三个匪兵已到跟前，使枪弄刀，呼呼作势，在他眼里却如纸老虎一般，脑海里涌现一举击杀三匪的数个方法：

对持刀匪：持刀正面砍去，双刀相击之后便转手，或刀尖一挑，直刺其咽喉处，可切断其静脉，并使其迅速毙命；或用刀砍其脖颈两侧的颈动脉，使其大量出血，必将因失血过多转瞬死亡。

对使枪匪：避过长枪，或用刀顺枪杆砍其手腕，割断桡动脉，使其失去抵抗力，短时间内就会毙命；或用刀砍其臂上部的肘关节内侧，切断臂动脉，即会失去抵抗力，同样在短时间毙命。

对使狼牙棒匪：错骑而过，从背后攻击，或用刀刺入其肾，既引起内出血而死亡，或由后横割其喉部，切断气管和颈静脉……

三匪横尸当场的画面在他眼前晃动，心中忽生出另一个声音反问：你杀了他们，和他们又何区别？维护生命的尊严难道就是“杀”么？杀人者必受惩罚，可是该如何惩罚、由谁来惩罚……

仿佛一盆冷水自头浇灌，那扎根于心的“不妄杀”信念顿如雨后笋生，明日忽地冷静下来，而今的他，已步入高手之境，杀人与否，只在他一念之间。

正所谓能力越大，责任越大，他已经有资格执行自己的信念了。

后世的记忆在脑海中泛起：曾有一个大陆导演借秦始皇的口说了一个教：武学的最高境界——就是不杀！又有一个香港导演借一个被割头的小女子之口说了一个梦：如果有一天，人不杀人，该有多好！

是的，杀与不杀，只不过是存在于人心的魔鬼与天使，或许有一天，人类会遵从内心的尊严，将

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一骑匪挥朴刀迎上来，三相公的剑依旧挂在明日的腰间，他舍不得污了爱人留给他的唯一信物，当然，他不会使剑、不喜用剑也是原因之一。

匪兵见他是个“小娘子”，想捉活的而掉以轻心，不料照面错骑之间，“小娘子”右手翻云般一缠，已抢了朴刀在手，更反肘一击，匪兵“咿呀”滚下马。

明日瞪着刀上淋淋的鲜血，不知杀了多少无辜百姓，又有三个骑匪淫笑着扑来：“好标致的小娘子，与我等兄弟做夫妻吧，包你快活……”

那一刻，明日的杀念无比炽烈，对付这等毛贼，自然用不上绝招“日月曌”，楚月教他的刀法足矣。

他将刀柄斜横在张开的手掌上，拇指和食指紧挨刀柄护手，中指包住刀柄中部握住刀柄，如此握刀可向所有方向攻击。

第一百五十七章 杀生 (第1/3页)

明日和玉僧儿已到生死线的安全一侧，官兵们催促他们赶快进城。W W. VM）

然而，看着百姓们的惨状，他无法挪动自己：一个丈夫跑过来，其妻却落在后面，丈夫赶回相救，被一骑匪一刀砍下头颅，妇人抱住头颅痛哭，旋即被掳掠上马……

玉僧儿眼中露出无比的愤怒，转向他：“还不去救人？”

明日何尝不如是，眼眸收紧，吹口哨叫大灰保护好玉僧儿，拍驴冲过去，只想大开杀戒，以杀止杀。

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