尤在朐山口开埠之后，参行后世免税之策，吸引南北商人经此出海贩易，高丽、大食等海外蕃商趋利而至，一时风樯鳞集，海舶骤增，渐成海贸大港。

虽与大宋泉州、广州诸港不能相比，却造福一方百姓，富甲两淮。

尽管无海税收入，作为半官商的日月庄在海贸中获利丰厚，令州府财政盈余剧增，做到了“民不加赋而府库足”，而吏治清明亦得以高薪养廉而持续。

对原有的地主富豪一律不打击，保障其既得利益的同时限制其政治特权，使海州的阶级矛盾减至最低，反过来又促进了经济发展。

如此藏富于民，民心向稳，百姓安康，未雨绸缪，使战时将获得可靠的后勤保障，为举大业奠定了物质基础。

岳家军成为安内的主力，所向披靡。

在平定虔州叛乱时，岳飞接到赵构密旨，令他屠城。

起因是建炎四年，孟太后逃到此地时，受到乡民的惊吓。

岳飞抗旨，上疏请诛首恶，而赦胁从，被赵构驳回。

岳飞不愿妄杀，继续上奏，恳言金贼明日所部尚且“缴械不杀”，我大宋官军岂输于贼？

军事上

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民间渐渐觉察到本地死刑空置的独有现象，叹之欣之慑之，海州逐渐变成一个路不拾遗、夜不闭户的清平世界。

明日以学自后世的“废除死刑”，潜移默化地传递“不妄杀”的精神。

经济上，施行“藏富于民”的政策，一方面减免赋税，一方面大力发展地方产业。

这两年天也作美，风调雨顺，渔、农、盐三业丰获。

日月庄则成了海州商业的龙头，在艾里孙与牛文的打理下，日益壮大。

赵构始有所动，下旨“曲宥”，由岳飞裁决。

岳家军入城后，对百姓秋毫无犯，对叛乱者仅诛首恶，其余俘虏皆宽大处理。

自此虔州家家户户悬挂岳飞画像，奉若神明，提及名必感泣。

不仅虔州，岳家军在整个平叛行动中，所过之处，夜宿街头，黎明而起，将路面打扫干净而去，绝不扰民。

所至各路，常有地方官设宴犒劳，岳飞一概不应，夹在偏将中悄然离去，令诸公叹服，赞曰：“真可谓中兴诸将第一。”

自己海州王的称号竟是用无数契丹人的血换来的，明日看着头顶的彗星，嘴角的笑纹渐渐隐去。

到底谁是带来厄运的扫帚星呢？是天上的彗星，还是地上的自己？

据《宋史》记载：绍兴二年，九月辛酉，以彗出，大赦。甲戌，彗没。

又据《金史》所载：天会十年九月，元帅右都监耶律余睹谋反，出奔，其党燕京统军使萧高六伏诛。

绍兴三年，随着王伦的归送，宋金之间的议和通路正式开启，赵构小儿下诏节制边境战事，调集各路大军，专心清剿内患。

与此同时，救驾封王的明日，也在专心经营他的封地，将海州治理得风生水起。

政治上，“仁法相依”——仁治为本，法治为纲，以马绉为父母官，明镜高悬，体恤民情，秉公执法，平等贵贱。

成效显著，民风日上，牢监日空，更无一例死刑勾决犯。

凡在海州境内杀人者或犯死罪者，无论出身，无论强悍，受圣军追缉绳之于法后，却不受死，皆以流放荒岛、孤零余生为惩罚。

而刑案上报伪齐朝廷只是走走形式，绝无改判，自因挞懒上头作用。

第二百零三章 彗星来的那一夜 (第2/3页)

而明日始料不及的另一后果是：虽未及举事，耶律余睹部属及燕云等地契丹官员尽皆被杀，元帅府同时下令，诸路分捕余睹余党，尽杀契丹人，诸路大乱，月余方止。

更有甚者，连都元帅粘罕所纳爱妾——辽室萧氏，也被杀死，而那逢源于辽、宋、金之间的三姓家奴郭药师，本非契丹人，亦受株连，被逮下狱，后虽获释，却以“财可聚众”之罪剥夺全部家产。

经此浩劫，辽时迁入长城以南的契丹人，几成灰烬。

明日感彗星灾兆欲拯救生灵的初衷，落个完全相反的结局，相对于政治的冷血与残酷，他显得多么的幼稚！

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