尤在朐山口开埠之后,参行后世免税之策,吸引南北商人经此出海贩易,高丽、大食等海外蕃商趋利而至,一时风樯鳞集,海舶骤增,渐成海贸大港。
虽与大宋泉州、广州诸港不能相比,却造福一方百姓,富甲两淮。
尽管无海税收入,作为半官商的日月庄在海贸中获利丰厚,令州府财政盈余剧增,做到了“民不加赋而府库足”,而吏治清明亦得以高薪养廉而持续。
对原有的地主富豪一律不打击,保障其既得利益的同时限制其政治特权,使海州的阶级矛盾减至最低,反过来又促进了经济发展。
如此藏富于民,民心向稳,百姓安康,未雨绸缪,使战时将获得可靠的后勤保障,为举大业奠定了物质基础。
岳家军成为安内的主力,所向披靡。
在平定虔州叛乱时,岳飞接到赵构密旨,令他屠城。
起因是建炎四年,孟太后逃到此地时,受到乡民的惊吓。
岳飞抗旨,上疏请诛首恶,而赦胁从,被赵构驳回。
岳飞不愿妄杀,继续上奏,恳言金贼明日所部尚且“缴械不杀”,我大宋官军岂输于贼?
军事上
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民间渐渐觉察到本地死刑空置的独有现象,叹之欣之慑之,海州逐渐变成一个路不拾遗、夜不闭户的清平世界。
明日以学自后世的“废除死刑”,潜移默化地传递“不妄杀”的精神。
经济上,施行“藏富于民”的政策,一方面减免赋税,一方面大力发展地方产业。
这两年天也作美,风调雨顺,渔、农、盐三业丰获。
日月庄则成了海州商业的龙头,在艾里孙与牛文的打理下,日益壮大。
赵构始有所动,下旨“曲宥”,由岳飞裁决。
岳家军入城后,对百姓秋毫无犯,对叛乱者仅诛首恶,其余俘虏皆宽大处理。
自此虔州家家户户悬挂岳飞画像,奉若神明,提及名必感泣。
不仅虔州,岳家军在整个平叛行动中,所过之处,夜宿街头,黎明而起,将路面打扫干净而去,绝不扰民。
所至各路,常有地方官设宴犒劳,岳飞一概不应,夹在偏将中悄然离去,令诸公叹服,赞曰:“真可谓中兴诸将第一。”
自己海州王的称号竟是用无数契丹人的血换来的,明日看着头顶的彗星,嘴角的笑纹渐渐隐去。
到底谁是带来厄运的扫帚星呢?是天上的彗星,还是地上的自己?
据《宋史》记载:绍兴二年,九月辛酉,以彗出,大赦。甲戌,彗没。
又据《金史》所载:天会十年九月,元帅右都监耶律余睹谋反,出奔,其党燕京统军使萧高六伏诛。
绍兴三年,随着王伦的归送,宋金之间的议和通路正式开启,赵构小儿下诏节制边境战事,调集各路大军,专心清剿内患。
与此同时,救驾封王的明日,也在专心经营他的封地,将海州治理得风生水起。
政治上,“仁法相依”——仁治为本,法治为纲,以马绉为父母官,明镜高悬,体恤民情,秉公执法,平等贵贱。
成效显著,民风日上,牢监日空,更无一例死刑勾决犯。
凡在海州境内杀人者或犯死罪者,无论出身,无论强悍,受圣军追缉绳之于法后,却不受死,皆以流放荒岛、孤零余生为惩罚。
而刑案上报伪齐朝廷只是走走形式,绝无改判,自因挞懒上头作用。
第二百零三章 彗星来的那一夜 (第2/3页)
而明日始料不及的另一后果是:虽未及举事,耶律余睹部属及燕云等地契丹官员尽皆被杀,元帅府同时下令,诸路分捕余睹余党,尽杀契丹人,诸路大乱,月余方止。
更有甚者,连都元帅粘罕所纳爱妾——辽室萧氏,也被杀死,而那逢源于辽、宋、金之间的三姓家奴郭药师,本非契丹人,亦受株连,被逮下狱,后虽获释,却以“财可聚众”之罪剥夺全部家产。
经此浩劫,辽时迁入长城以南的契丹人,几成灰烬。
明日感彗星灾兆欲拯救生灵的初衷,落个完全相反的结局,相对于政治的冷血与残酷,他显得多么的幼稚!
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