比如“新娘”便脱胎于“新嫁娘”，这个新嫁的女子，只能是少女。

至于后世之人理解为“母亲要改嫁”，实乃误读古人了。

正在大快朵颐的完颜明亮却听进了这一句，当即不愿意了，含着食物道：“娘不嫁人！额娘不要嫁人……”

岳楚忍俊不禁：“好好！既然亮儿说了，娘不嫁人就是……”

明日在心中夸道：“好儿子，当记首功！”

但是，这样一位有智有谋、有大将之风的岳夫人，竟无人知道她的出身来历，相当神秘。

见明日好奇，岳楚却语焉不详，只是夸道：“新阿嫂啊，巾帼不让须眉，若非五哥禁止她过问军务，她早已是个不亚于梁夫人的女将军了。”

这个梁夫人自然是韩世忠大帅的夫人梁红玉。

俩人不约而同地想起初见时，正是梁夫人击鼓败金军的捷报传来之际，不由相视而嘻。

却听岳楚又道：“他爹，这次你若不来找俺，俺真的谁也不嫁了，本打算出家当个女冠。”

女冠即女道士，自唐以来，女子习道之风盛行，岳楚有此决心，并不意外。

明日则想起那至今不知仙踪的白发女道士——李师师李大小姐，顿时直冒冷汗，失声叫道：“万万不可，你敢做女道士，我便去当和尚，陪你出家！”

岳楚羞啐一口：“呸！又胡言乱语了。再说，你舍得亮儿的亲娘吗？”

明日心里话：“依楚月的性格，只怕会当个尼姑来陪我，再加上光头儿子，这到底是出家呢？还是居家呢……”

“饿死事小，失节事大”的妇女贞操观是在南宋后期才形成，盛行于禁人欲的元明清。

当然，明日来自的后世，那些“宁愿坐在宝马中哭泣”的拜金女，又是另一个极端了。

岳楚感触起来：“其实五哥对阿嫂是爱之深、恨之切……明日哥哥，你这次若不来找俺，只怕再也见不到俺了。”

明日以为她说的是喜欢上杨再兴，一时又感庆幸，又觉后怕，酸溜溜道：“天要下雨、娘要嫁人，天经地义么。”

这句谚语中的“娘”并非后世认为的“母亲”，因为古人口中的“娘”还有未婚少女的意思。

他不敢继续这个话题：“对了，大帅不是又娶了一位夫人么，你这新嫂子怎样？”

以明日现在和岳楚的关系，喊大英雄一声五哥也不见外，但他每提起岳飞，均尊称大帅。

圣军秘士的情报中，提及岳飞的新夫人姓李，产下三子岳霖和四子岳震，知书识礼，贤惠聪颖，深得将士爱戴。

每每岳家军出征在外，岳夫人必亲****问将士家属。

曾有留守部将谋叛，岳夫人得知后，不等岳飞还师，当机立断，以有要事会晤诸将，当场捕杀了反叛者，全军肃然。

第二百二十章 乡愁 (第3/3页)

。岳楚的父亲叫岳睦，是岳飞之父岳和的幼弟。

她自幼父母双亡，被大伯岳和收养，大娘待她比亲娘还亲。

涉及大英雄的家事，明日不好说什么。

宋人对女子改嫁并不看得太重，高洁自傲的一代才女李清照就曾夫死再嫁，并不影响后人对她的评价。

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