只因大理与天竺（今印度）接壤，近水楼台先得月。

早在唐初，佛教即由天竺僧人传入，当地居民不论贫富，皆皆家有佛堂，不分老幼，皆手持佛珠。是以，古有妙香佛国的美称。

大理立国后，便“以佛立国”，“以佛治国”，难怪连国君也争相遁入空门。

明日一行的目的地——大理国京城，便位于高原盆地中，各种温带、亚热带的植物应

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明日一听段易的身世，下意识地想到玉牌乃至尊象征，再听到他母亲让他去大理国的寺庙寻亲，不由浮想联翩。

大理段氏在后世可是大大有名，自是因为金老先生的武侠名著《天龙八部》，让后人知道大理国的皇帝都爱出家当和尚。

当然，事实也是如此，明日当秦桧时，对大理国做了一番了解，当代大理国王叫段和誉，跟金庸笔下的风流种子“段誉”只有一字之差，而且历代大理国王大多喜欢“禅位为僧”。

这段易姓段，总不成是哪位大理国王出家前惹下的风流债、留下的风流种？

嘿，总不成自己又跟大理王室也搭上线了吧？

大理畜业发达，号称“牛马遍点苍”，所产良驹为“为西南蕃之最”，宋军的战马，自南渡之后，大半出自大理。

明日和岳楚已不再穿皮袍、皮裘，换上了普通的粗布衣裙，完颜明亮更是光起了屁股。

此时中原已是数九寒冬，而大理腹地则是温暖如春。

沿途景色优美、风光旖旎，比起塞外草原的粗犷豪迈，大理所处的云贵高原则显得娟秀清纯。

其中佛寺名刹林立，有诗云“伽蓝殿阁三千堂，般若宫室八百处”，毫无夸张，比之藏传佛教盛行的西夏，有过之而无不及。

若是真的，这历史的偶然也太夸张了，老子随便遇到了路人甲，都是天潢贵胄……明日摇摇头，自己也不信。

话虽如此，也提醒他要做出选择了。

大宋和大理以大渡河中下游为界，一东一西，他如今就在大渡河上游，接下来，是往东接回大宋呢，还是往西去大理逛一逛呢？

明日犹豫不决，遂把这个决定权抛给身边人：“他娘，你说，我们下一步去哪？”

谁知岳楚又把鞠毬踢了回来：“他爹，俺听你的。”

原来段易是在小金川镇长大的，跟母亲相依为命，从小就没见过父亲。

母子俩以种植药材为生，虽然贫寒，母亲却从牙缝里挤出银钱，将段易送进私塾读书，不求他有朝一日光宗耀祖，只希望他做个明白人。

段易逐渐长大，学业有成，却有了自己的打算，欲赴大宋赶考，求取个功名，让母亲安享余生。

不曾想，几个月前，母亲得了重病，不治而逝，她临终前，交给段易一块玉牌，让他去大理国京师，找一个叫龙苑的寺庙，那里有他生父的消息。

段易按羌族风俗，为母亲守孝三月，便遵循她的遗言，前往大理寻父。

明日一咬牙，好人做到底，送佛送到西，老子就把段易送到西南佛国——大理吧。

听了明日的决定，段易大喜：“一路有单兄相伴，小弟就踏实了。”

真是单纯的小绵羊啊，连“萍水相逢、交浅不言深”的道理都不知道，被人卖了，还帮人数钱呢。

数日之后，大理国腹地，一条皆由青石铺砌的坡道上，行来一架牛车，车上坐着一家仨口和一名年轻书生。

正是明日一家和段易，牛车是他们入了大理境内之后所买，所费不多。

第二百四十三章 春夏秋冬又一春 (第2/3页)

则扣住小家伙，防止他摔倒或被颠飞。

完颜明亮则乐得不行，一路笑个不停，他的笑声跟船速一样，这一声尚在原地，下一声已下去好远。

段易跟明日侃侃而谈，介绍两岸的风光，两人虽然模样气质相差太多，却有一见如故之感。

明日随意问了几句，也非成心试探，段易就对他交了底，一看是个第一次出远门的雏鸟儿。

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