只因大理与天竺(今印度)接壤,近水楼台先得月。
早在唐初,佛教即由天竺僧人传入,当地居民不论贫富,皆皆家有佛堂,不分老幼,皆手持佛珠。是以,古有妙香佛国的美称。
大理立国后,便“以佛立国”,“以佛治国”,难怪连国君也争相遁入空门。
明日一行的目的地——大理国京城,便位于高原盆地中,各种温带、亚热带的植物应
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明日一听段易的身世,下意识地想到玉牌乃至尊象征,再听到他母亲让他去大理国的寺庙寻亲,不由浮想联翩。
大理段氏在后世可是大大有名,自是因为金老先生的武侠名著《天龙八部》,让后人知道大理国的皇帝都爱出家当和尚。
当然,事实也是如此,明日当秦桧时,对大理国做了一番了解,当代大理国王叫段和誉,跟金庸笔下的风流种子“段誉”只有一字之差,而且历代大理国王大多喜欢“禅位为僧”。
这段易姓段,总不成是哪位大理国王出家前惹下的风流债、留下的风流种?
嘿,总不成自己又跟大理王室也搭上线了吧?
大理畜业发达,号称“牛马遍点苍”,所产良驹为“为西南蕃之最”,宋军的战马,自南渡之后,大半出自大理。
明日和岳楚已不再穿皮袍、皮裘,换上了普通的粗布衣裙,完颜明亮更是光起了屁股。
此时中原已是数九寒冬,而大理腹地则是温暖如春。
沿途景色优美、风光旖旎,比起塞外草原的粗犷豪迈,大理所处的云贵高原则显得娟秀清纯。
其中佛寺名刹林立,有诗云“伽蓝殿阁三千堂,般若宫室八百处”,毫无夸张,比之藏传佛教盛行的西夏,有过之而无不及。
若是真的,这历史的偶然也太夸张了,老子随便遇到了路人甲,都是天潢贵胄……明日摇摇头,自己也不信。
话虽如此,也提醒他要做出选择了。
大宋和大理以大渡河中下游为界,一东一西,他如今就在大渡河上游,接下来,是往东接回大宋呢,还是往西去大理逛一逛呢?
明日犹豫不决,遂把这个决定权抛给身边人:“他娘,你说,我们下一步去哪?”
谁知岳楚又把鞠毬踢了回来:“他爹,俺听你的。”
原来段易是在小金川镇长大的,跟母亲相依为命,从小就没见过父亲。
母子俩以种植药材为生,虽然贫寒,母亲却从牙缝里挤出银钱,将段易送进私塾读书,不求他有朝一日光宗耀祖,只希望他做个明白人。
段易逐渐长大,学业有成,却有了自己的打算,欲赴大宋赶考,求取个功名,让母亲安享余生。
不曾想,几个月前,母亲得了重病,不治而逝,她临终前,交给段易一块玉牌,让他去大理国京师,找一个叫龙苑的寺庙,那里有他生父的消息。
段易按羌族风俗,为母亲守孝三月,便遵循她的遗言,前往大理寻父。
明日一咬牙,好人做到底,送佛送到西,老子就把段易送到西南佛国——大理吧。
听了明日的决定,段易大喜:“一路有单兄相伴,小弟就踏实了。”
真是单纯的小绵羊啊,连“萍水相逢、交浅不言深”的道理都不知道,被人卖了,还帮人数钱呢。
数日之后,大理国腹地,一条皆由青石铺砌的坡道上,行来一架牛车,车上坐着一家仨口和一名年轻书生。
正是明日一家和段易,牛车是他们入了大理境内之后所买,所费不多。
第二百四十三章 春夏秋冬又一春 (第2/3页)
则扣住小家伙,防止他摔倒或被颠飞。
完颜明亮则乐得不行,一路笑个不停,他的笑声跟船速一样,这一声尚在原地,下一声已下去好远。
段易跟明日侃侃而谈,介绍两岸的风光,两人虽然模样气质相差太多,却有一见如故之感。
明日随意问了几句,也非成心试探,段易就对他交了底,一看是个第一次出远门的雏鸟儿。
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