文官和武将之间的平衡也拿捏的恰到好处，让两大集团能互相牵制又互相合作，可以说帝王之术已经出师了。

可有时候说话处事，又像个官场白痴。

让人无言以对。

难怪朝野的臣子会有一个说法，说陛下虽然可能是生而知之者，但其性格、作风颇多矛盾之处，是一个让人难以揣摩的深渊。

本来是好事。

天子嘛，就要让人揣摩不透。

可儿子有时候的性格着实是太矛盾了，很多事情他都在想当然的做，丝毫没有去考虑其中是否还有其他内涵。

好在格物致知也是儒家理念。

仁宣之治后，大明一直是儒家思想占据主流，哪怕是几十年后圣人王阳明的心学，也还是儒家思想，所以在场的群臣很快醒悟过来，礼部尚书陆瑜道：“陛下，那是否要把格物致知的学说，专门编排一本书出来作为官学教材？”

朱见济点头，“可以，此事交给教育司的陈献章，让他着手落实。”

明确的说，要弘扬格物致知的思想。

你让大家怎么接？

群臣们面面相觑，不知道该说什么。

朱祁玉在软榻上也在暗暗摇头，咱家这兔崽子……你说他笨而不够圆滑吧，在处理外戚的事情时，那是滴水不漏。

把外戚们拿捏得死死的。

看了一眼。

教育司和医卫司的司长今天都没来。

也不急着下旨，先把大的政策落实了。

咳嗽一声，“今年不出意外的话，漠北和中南半岛的金边、大城都将纳入我大明疆域，关于这三个地方，朕认为金边、大城可各设立一个承宣布政使司和一个都司，但是漠北幅员辽阔，仅仅只设立一个

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第六百二十七章 工业未动，思想先行 (第2/3页)

这当中少不了争斗。

而且是杀人不见烽烟的争斗，会死很多人。

毕竟为了利益，为了理念和梦想，哪怕是面对皇权也会有人前赴后继，不是说谁对谁错，只不过是立场和理念的差别而已。

咱们的广安帝陛下可好，直接给你来个开门见山。

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