若不是因为他答应过师修帮他唤醒高渐离的琴心，晋遥也不会跟高渐离废话如此之多。

“从来没有人说过习武就一定要放弃自己的喜好，真正的天才从来都是将自己的喜好运用于武学之中，相辅相成！”

“儒家伏念掌门，是天下公认的最顶尖的武者之一，同样也是天下公认的大儒，他可有因为武学而放弃了儒学？自创的圣王剑法就是将儒道与剑道融合。”

“韩非也是天下罕有的高手之一，可是世人知道的更多却是他是法家的集大成者，他又可曾因为武学放弃过自己喜好的法学？”

“所以，我一直很疑惑，你为什么会觉得修习武学就一定要放弃自己的琴道？”

晋遥一边说，一边望着高渐离的神色变化。

然而，不只是高渐离，其他墨家弟子也都在沉思，这种指点不仅仅是对高渐离有用，对他们同样是有用的。

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其他的诗词不是没有人能给它们谱上曲调，而是那些曲调并不能被承认，配不上那些诗词的优美！

因此，想要让诗与曲能完美的融合是极为艰难的一件事情。

而旷修却是做到了，而且是给《诗》三百谱曲，那是儒家多少大儒都做不到的事情。

哪怕是伏念、颜路等人见到了师修，都不得不主动行礼，称一声先生老师！

“师修对你只有遗憾和痛惜，并无半点看不起，哪怕到他逝去，都依旧在想着让你回归乐师一脉。”晋遥看着高渐离，遗憾的说着。

第九百一十四章 乐师【求订阅*求月票】 (第2/3页)

曲，也终究是种缺陷。

晋遥叹了口气，华夏的诗歌起源于《诗》，但是因为种种原因，《诗》三百却是没有一首留下了曲谱，后世的各大诗词也同样失去了曲谱，导致诗词也只能是诗词，而再也无法被称为诗歌。

师修能给《黍离》重新谱上了琴曲，这难度之艰难常人是无法想象的。

就好比后世的诗词之中，真正广为流传的也只有苏轼的《水调歌头》，因为也只有那么一首诗词被后人谱上了曲调，并被世人所认可。

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