胡修和吕常两人，对军事不太了解，只能从一些细作或者是战报来分析汉水北岸的战况。

从战报上看，于禁在早期是连连取胜，甚至夺取了关羽的营寨，眼看着就要把关羽给击退，逼回南郡去了。

但突然间的，天降暴雨，汉水决堤，把于禁带来的七军，总计三万多士卒给淹没了。

关羽几乎不费吹灰之力的击破了于禁，收降了数万曹兵，并且一鼓作气，攻破了樊城。

这不是摆明了，天命在关羽。

有了蒯家的帮助，关羽接收襄阳的事儿，就变得异常的顺利。

顺带的，关羽也正式的，在襄阳城内的太守府里，正式上任

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老天爷一看关羽要败了，赶紧下了十几天的暴雨，帮助关羽反败为胜咱们这些凡夫俗子，还指望能跟老天爷对抗么？！

因此啊，胡修和吕常一看到关羽率领水军在汉水南岸登陆，两个人略作商量，觉得自己不可能跟拥有天命的关羽对抗，直接选择了开城投降。

关羽都没想到，这俩怂包居然放着襄阳这样的坚城，连守都不守一下，直接就这么投降了。

弄的关羽在入城受降的时候都有些犹犹豫豫的，生怕是有什么陷阱.怎么就降了呢？！

两万多士卒，城中米粮也不缺，世家大族的私兵也有，挤一下的话，凑个五万人，哪怕被彻底包围，以襄阳城的底气，坚守个半年应该都不是问题的啊。

所以呢，这年头的读书人，多少都对玄学有着一定的理解，甚至有些人还专门会去研究玄学中的分支，神神叨叨的“谶讳学”。

比如谯周，一辈子的学问，说好听点是在研究星象，说难听点，就是全在“谶讳学”上面。

一句“代汉者，当涂高”，两三百年间，被无数自以为是的读书人，解读出不知道多少意思出来了，远到两百年前的公孙述，刘秀，近到几年前的袁术，都相信这种“谶讳学”。

胡修和吕常，都对这些玄学非常的有研究，甚至胡修还非常迷信这玩意儿。

偏偏关羽水淹七军这事儿吧，实在是太过于玄学了。

可胡修和吕常真的就这么降了，而城中的世家们，对于关羽的入城，也大多没有持反抗态度。

甚至襄阳豪族蒯家还派出了家中子嗣，率先跟关羽见面，互相打招呼搞好关系。

至于蔡家蔡家早就把重心给移到北方去发展了，他们很清楚，就蔡瑁在刘表死后做的事儿，蔡家要是落在刘备手里，铁定没好果子吃，还不如去北方继续发展家族呢。

倒是蒯家，虽然蒯良亡故，蒯越出仕曹操去了邺城，但蒯家到底是大世家，这种大世家分头下注的事儿，那叫个事儿么？！

更何况，蒯家不也是代理了襄阳到南阳一带的纸张售卖的嘛，跟刘备也是有香火情的嘛。

第三百零四章 收取襄阳 (第2/3页)

汉末战乱，导致百姓流离失所，用曹操的诗歌来形容，那就是“白骨露於野，千里无鸡鸣”.然后曹操放下笔墨，转头就把徐州给屠了。

总而言之吧，常年的战乱，导致民不聊生，很多的读书人也受到了乱世的影响，到处躲避兵灾。

有些比较悲观的人就开始厌倦避世，研究玄学到了魏晋时期就更明显了，坐而空谈的玄学，一度占据了主流位置。

历史上著名的“竹林七贤”，大多都是这样避世不出，谈论玄学自我安慰的人，偏偏他们还能得到当世人的尊重，可见当时的读书人之间的风气如何了。

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