三四十年打底。

古代死亡率很高，兵荒马乱，疾病肆虐，强盗劫杀等等，就算是医者能活到六十那都得烧高香。

学三四十年，再用三四十年带弟子，那每代医者必须要保证活到六十到八十岁。

一旦要是活不过六十，那就势必会导致传承出现残缺。

这还是没算学习上造成的出入，和口口相传造成的误差。

刚不是说要焚尽天下书，怎又上了一筐书？

群臣不解，但他们执行力都很高，纷纷自行取书。

很快，便每两个人秦臣手中，掌有一卷竹简。

嬴成蟜制住嬴扶苏，无法去取，但他手中也有一本，是大秦三公子嬴将闾为他取来的。

“老三，你这样

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“抬上来。”

始皇帝一声令下。

玄鸟殿门口，两个早已等候多时的宦官入内。

这两个宦官一前一后，肩膀上共架一根扁担，扁担中间是一个大大的箩筐，箩筐中是数十个竹简。

“两人一个，诸公自取。”

会在医家发生的事，到时绝不会是个例，只会是普遍。

今日但凡说这句话的不是始皇帝，换成任何一个人，群臣都能直接开骂。

但说这话的是始皇帝，是正在做决定，而不是要群臣探讨的始皇帝。

所以，群臣默然了。

这其中除了始皇帝威望所致，还有信仰——秦国体制之变，群臣对始皇帝爱戴加倍。

该说的都说的差不多了，最后决定权还是在始皇帝的手中。

始皇帝在这期间，一直在认真听各个臣下的叙述。

偏听则暗，兼听则明。

虽然始皇帝早已有所决定，但若是臣下们说的确实有道理，始皇帝也会改之。

但听到最后，始皇帝都没听出有什么能让他改变主意的见解。

而实际上，出入和误差是必定会出现的。

那活到六十往上难不难，在秦朝，很难。

因为受限于医疗，战争，环境等多方面因素，秦朝人均寿命仅仅只有二十岁。

医家想要代代继承人活到六十岁往上，实现不了，这就会导致医家传承不下去。

而医家无法传承，那就会导致社会体系中缺少医疗这一环，继而导致社会崩坏，人均寿命继续降低。

是不是患了狂疾？

举个例子。

医家体系中，各种草药数千种，每个草药的特性，疗效都是医家先辈们一个个试出来的。

这数千种草药不用文字记述下来带弟子，只许言传身教。

这要教多少年？

始皇帝是帝王，他追求的是秦国统治安定，如何在最短时间内安定下来。

群臣所想的什么教书育人，言论自由这些在国家一统之前，都不在始皇帝考虑范围内。

是以，即便是几乎绝大多数文臣都反对“焚书”这件事，但始皇帝还是要做。

凡是正确的事，无论有多少人反对，也要做下去。

始皇帝之霸道，比嬴扶苏刚刚所学习的要强上十倍不止。

但武将们大多却觉得李斯说的很对，因为秦国就是依靠着这些拿下的天下。

这些武将没有文臣那般能说，但他们在底下喊的一声声可自玄鸟殿直冲九霄云外的“彩”字，足够带给李斯信心。

这场由儒家淳于越作死而引起的焚书论战，持续了大约有一炷香的时间。

然后群臣便很有默契得都停了下来，纷纷起身对着始皇帝行礼。

“请陛下决断。”

“各地争议不断，封烟四燃，皆是其不似老秦人们一生只行耕，战两事也。诸公之意，朕也已明了清楚，但诸事都应在大秦安稳后也。此事便还是按照左相所言，焚百家之书，留孤本于博士署。”

“至于农，医，卜等书，也先一并烧之罢。所有旧书，一本不存。”

这话若是李斯说出来，玄鸟殿的殿顶群臣说话声都能给他顶开。

一本不存，怎么想的？

以后真就只凭经验，记忆传授，手把手教学？

第132章 朕没听见，朕要兼听则明 (第1/3页)

而秦国，就是一个不正常的国家。

始皇帝，更是一个不正常的君王。

所以朝堂上文臣群起汹涌，轮番攻击李斯。

有些是出于私心，有些则是为了心中正道。

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