嬴成蟜万分确认一点，如果前世不禁黄，黄变成合法项目，那么整个社会就将像那五个字一样，笑贫不笑娼。

当娼变成一种高薪合法的正规职业，社会风气将是继老人摔倒之后更大的转变。嬴成蟜不想有这样的世界，哪怕这样的世界是在他死以后，哪怕他有生之年都不会看到。

(本章完)

嬴成蟜略微惊奇地看了越女一眼。

只想找个倾诉对象的他，没想到身边这个剑术居天下巅峰的小妞，竟然能和他讨论。

重刑是生命危险，官府机构断绝利益，两者可以保证楼台的相对纯粹性——敛财，招纳人才，排解多余精力。

“但三大世家这种贵族怎么办？贵族亲自对楼台下手呢？律令的解释权在皇兄口中，但执行却是在贵族手下。他们若要对楼台下手，每年胁迫一些女人被自愿。你说的就无法解决，就像现在一般。”

越女愤恨点头，她对三大世家深恶痛绝，比嬴成蟜对其仇恨还大。

事实上，那个学生确实是撞了老人。

问题出现在审判人身上，本来扶老人是良好品德，大家从小就受得这种教育，怎么能做有罪推论。

也出现在后续出现一例例扶了老人，反被讹诈的真实案例——扶的人倾家荡产，讹诈老人盆满钵满。即便最后发现老人是讹人，也没有太重的处罚结果。

律法，对国家影响巨大，对社会风气更是有着引导性的作用。

前世虽然有笑贫不笑娼这句话，但实际上娼就是要被笑，没有几人敢在大庭广众下说做娼好，这就是法律的作用。

“而且，这其实还不是最大的危害。楼台不拆除，妓女合法化，在秦律缓和下来之后造成的最大危害是社会风气。当今民众能够活着已是不易，手中没有闲钱去不得楼台。等到新秦律颁布，民众手中有闲钱，他们会不会去楼台？一定会，男人就是如此。

“随着时间流逝，到楼台深入民间之时，为妓女，和为纺织女一样，都将成为一种谋生手段。因为这种行为合乎秦律，所以在律令潜移默化影响下，为妓，将变成很普遍的一件事，不会受到歧视。想象一下，一个女人纺织伤了手在家修养。

“其夫君说家中揭不开锅了，你去做妓贴补一下家用。而不管是女人的儿子，还是其阿父阿母，都将这当成很普遍的事，这样的天下是不是很可怕？这种社会风气一旦形成，将对整个秦国造成巨大的影响。道德丢失很容易，再找回来就难了。”

越女不太信。

华夏道德传承了千年，就连越女剑一脉最痛恨的越王勾践，当初也不敢光明正大地抓女人入山，供越兵淫乐。

“天下只有秦国楼台是官府机构，若是将此推而广之，再于律法上将逼迫女人为妓设为重刑，是否便能解决夫君的忧虑？”

别的事情，越女思考不到。

但是涉及到这种事，越女剑传人一点就透。

每一任越女都要学习当初越女山的血泪史，对这种事情有着后天专门培养出的敏感性。

“确实可以解决大部分。”

“夫君是否有些言过其实？”

“言过其实？不，这是必然会发生的事实。”

嬴成蟜笃定道。

嬴成蟜永远都不会忘记，前世的时候，看到老人摔倒要扶起来，做好人好事。

几十年，两代人受到的教育，在那句“不是你摔倒的为什么要扶”这句话下，瞬间土崩瓦解。这句话让风气倒退了几十年，敢扶老人的都是家中有矿。

第308章 我不是圣人，是人 (第3/3页)

。

“那么在变法结束后，一定会有不少女人被自愿。毫无疑问，这是侵害。而楼台的宾客对象一向是有权势的贵族，男人嘛，在做那种事的时候，什么话都说的出口，青梅靠此得了不少情报。

“如此一来，让女人被自愿接客的老鼠们不仅能和这些贵族搭上线，或许有几个不要命的还能碰到胆小贵族，要挟到贵族。让这些满脑子都是坏水的老鼠得到权势，那将是天下的灾难。”

越女略一思索道:

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