做的第一件事，就是重朔赢氏祖宗。

赢非子是赢姓部落的首领，平灭叛乱有功被周孝王封领地食邑，故秦国公族为赢姓秦氏，而不是赢姓赵氏，嬴姓赵氏也就意味着赢氏先祖是赵氏先祖。

尤其是赵氏完全没有根由，赵氏是因为晋国在分封之时封赵氏先祖在赵城，这才有赵氏，和秦国压根没有关系。

可以说。

宗族在这个时代统治是非常重要的环节。

嬴城摇头一叹，直勾勾的盯着赢路怒道：“赢刀呢，脑子进水了吗，还有你，堂堂关内侯，脑子里面装的是浆湖吗？”

“我只问一遍，谁指使你们这么干的？”

这赢路太不稳重了。

而此时。

面对嬴城这位监国的问候。

如果嬴城是大律令，赢路和赢傒只需要客气的回应即可。

但，二人便迅速回拜道：“下官（臣）赢傒（赢路）拜见监国。”

没错。

赢亦在上次因为太子一事被始皇帝废掉了关内侯的爵位。

但关内侯的爵位还在，而且顺其自然的继承到了赢亦嫡长子，也就是面前这位赢路的身上。

要是等到赢傒，赢亦这一代人老死，赢路最少也是宗室族老的地位。

但是。

关内侯赢路，一个四十多岁的男子，正和宗正府令赢傒站在一起。

嬴城从战马上跳下来，深深拘礼拜道：“秦国三十七世孙嬴城拜见曾祖。”

三十七孙，秦国的第一代国君是秦非子，但向来以祖宗论，正统论的诸侯国，追来追去，便追到了商纣王大臣赢蜚廉之子赢恶来的身上。

秦国是后来崛起的诸侯国，嬴姓赵氏是一部国史。

周孝王时封赢非子领地，因为在秦邑，故也被称为秦赢，秦国国君也被称为秦非子。

赢氏认祖归宗认了几百年还被称之为蛮夷之人，蛮夷的意思更贴切来说，就是非炎黄子孙之意。

宗族很重要。

自然在宗亲称呼上就不能认错。

秦国自昭襄王之后，为孝文王，庄襄王，始皇帝。

赢路是昭襄王之孙，关内侯赢亦嫡长子，与孝文王之子宗正府府令赢傒同辈。

而嬴姓部落自夏商周都是贵族部落。

那才是真正横跨数千年的贵族，说白了，赵国和秦国先祖不敢往姬姓上面攀，就攀到了赢姓部落的身上。

反正人都死了，赢姓部落也周武王灭的差不多逐渐势弱。

穆公把祖宗认在了赢姓部落，秦非子是被周武王杀死的赢恶来的五世孙，如果再将赢姓部落往前追，赢姓部落的先祖就是少昊的后代，更加遥远的以图腾为象征的神权部落世界，大家都是炎黄子孙，谁不是个正统。

而在秦始皇帝一统天下，天下再无其他国家之后。

而在后来哪个礼崩乐坏的年代，谁都要说一句我才是正统的时候。

韩魏赵三家分晋，赵国将祖宗追到了赢蜚廉的身上，也就有了造父和奄父一个造就了赵国，另一个造就了秦国。

可真正追起来。

在那个连毛笔都没有，需要刀刻竹简和铭文、鼎文、碑文记录的时代，是没有办法记录宗族这种庞大且复杂的宗族体系的，谁都可以追一追。

也就有了嬴姓赵氏同宗之说。

今日关内侯府的处置，对他们而言，也意义非凡。

“罢了，想看便看吧！”

嬴城没有下马，缓行前往里内。

缓缓的。

嬴城挤开了拥挤的雍城里的族亲。

这也没办法。

秦国先祖秦非子是给周王室养马的，马夫养马有功被周天子赐赢姓并有了食邑，去哪找什么祖宗！

而赵国先祖赵烈侯与韩魏三家分晋，同样需要找祖宗。

之所以找到赢姓同宗。

是因为大禹治水时期，伯益辅助大禹治水有功，被舜帝赐为赢姓，其部落为赢姓部落。

第166章 嬴城最不想动的宗室 (第3/3页)

，一个中车府令在宗室面前，屁都不是。

“你们也要继续看热闹吗？”

嬴城缓缓前进，停在了伦候，五马候，秦伯候等一众侯爵的面前。

“臣等拜见监国！”众多侯爵深吸一口气拜见，但没有离开的想法。

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