随口点评了一波，元怀民抚掌大笑，指了指他说：

“而有趣的是，陶公可能后半生都在寻找一座桃花源，良翰则是从桃花源中来，到山下尘世去。一个是世内之人渐渐沉迷世外，一个就是世外之人积极努力入世。而且还都算是寒素士人，良翰兄你还说与陶公不像，这气质真是绝了。

“以后年纪大了，告老还乡，我看能不能给你两都立个传哈哈。”

太阳底下，欧阳戎眯眸，安静了会儿，慢条斯理说：

“满嘴顺口溜，你要考研啊？”

欧阳戎突然指了指地上的书本：“这些东西你倒是可以多看看，关于陶渊明，有什么新发现或感悟，也可以和我讨论讨论。”

元怀民挠头：“良翰兄不怕我耽误公务？”

欧阳戎想说“对你而言耽不耽误有区别吗”，面上却一本正经说：“这也算是公务的一部分，涉及我与容女史主持的朝廷大事，具体是什么

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“不尽然吧，况且既然隐世，此前又为何要去做官？在龙城当那八十一天县令？只是为那五斗米折腰吗，我却是不信。”

欧阳戎耐心的听完，挑眉：

“你一个姓元的，祖上乃北魏鲜卑皇族拓跋氏，说这种替南朝宋北伐失败惋惜的话，怎么听都怪怪的。”

“欸，这不重要。三百年前我叫拓跋怀民，三百年后，我叫元怀民了，是久沐圣人光辉的大周子民。咦良翰兄你还说我，你是复姓，说不得三百年前也是关外胡人。”

“怀民兄别尬黑，在下南陇欧阳氏族谱可查，往上可追溯到春秋越王一脉……”

“考研？这是何物，研究什么的吗？”元怀民疑惑。

欧阳戎嘴角微微扯了下，没有解释。

不过听完这番话，他高看了眼元怀民，这家伙虽然不着调，生活邋遢随意，洒脱乐观，但是在文史方面造诣很不简单，而且观察的很仔细，一些角度，他倒是没想过。

某种意义上，欧阳戎确实算是“世外之人”在积极入世，他没说错。

至于陶渊明，他一个隐藏的身份是寒士的传奇执剑人，试问，在南北朝的鼎争时代，一口【鼎剑】剑主，能是彻底的出世之人吗？他是怎么成为剑主的？寒士就是诞生于南朝宋。

“而良翰兄你，则是那种能力最出众的一小撮读书人之一，入世方面，一看就胜过陶公，入世济民节节胜利，才有如此坚韧不拔之志，令人仰慕艳羡.

“至于良翰兄身上相对弱些的出世气质……”

元怀民话语顿住，凝视着欧阳戎片刻，他眼神深处疑惑了会儿，旋即摇了摇头说：

“认识良翰兄这么久，良翰兄的性格谈吐时不时给我一种很新颖之感，就像是来自一个我从未接触过的文化氛围，良翰兄的家乡庐陵南陇那边估计是一个有趣之地，宛若世外桃源，才能培育如此不出世的气质。”

欧阳戎垂目倾听，沉默不言，

元怀民嘀咕：“那不也是南蛮。”

“你说什么？”

“没什么。”

元怀民摆摆手，打了个哈哈，他走来，接过欧阳戎手上的《五柳先生传》，重新摆在地上，摊开晒太阳。

从弯腰直起身，他一脸认真道：

“若是光看他的诗词文章，还以为真就是一個一心一意思慕田园山水的隐士呢。

“可你再看他所身处的时代，南北朝对峙，南方是南朝宋，北方是北魏。

“南朝宋新立，宋武帝大举提拔寒士，后来又发生了元嘉北伐，南朝宋与北朝魏的倾国之战。

“也就是良翰兄以前随口提过的‘元嘉草草、封狼居胥、赢得仓皇北顾’里的那个元嘉，三次元嘉北伐，北魏皆胜，新生的南朝宋国力大损……

“陶公身处这样一个时代，兵荒马乱，既有北伐恢复中原的希望，又有兵败亡国的社稷危难，试问良翰兄，这个时代的读书人真的能完全纵情山水、潇洒隐世吗。

“不管如何，陶公与良翰兄一样，身上怎么看都有一股出世、入世杂糅的矛盾气质。

“只不过，陶公身上气质，更侧重于出世隐逸，入世忧民的气质少一些；

“而良翰兄你身上气质，更侧重入世忧民，出世隐逸之风相对少一点。”

元怀民摸摸下巴，打量好友，笑语道：

“不过在下总觉得，这应该是和你们俩的经历轨迹有关，陶公应该最早就是入世的读书人，和那个时代的读书人一样，或许热血努力过，失败过后才选择出世隐逸的，所以这方面气质更重。

三百一十、出世渊明，入世良翰【求月票！】 (第2/3页)

可是在自传里说，平生只有三大志趣，一是读书，二是饮酒，三是写文章。里面可没有什么济世救民的爱好。”

“非也非也。良翰兄，你看陶渊明此人，不可以看他的文集，看他写了什么。”

元怀民摇头晃脑，嘴里的道理是一套一套的：

“而是要看他所处的时代，看他在那时代又做了些什么，这些只能从正史野史里找，在他的文集里可找不到。

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