已有丰州守将派人飞马报信,数日之后,当宗武来到长泰驿时,岳飞便率领一股骑兵来迎接。
“临潢都护岳飞,携都护府文武拜见天使!”岳飞下马作揖。
他身后除了一众将领,还有都护府的文官,比如长史李庚。
或许是长期在草原做官,这位长史也骑术不俗,关键时候甚至可以披甲作战。
宗武被
因此,都护府直辖地的百姓,虽然来自草原各部,但他们对朝廷极为忠心。
他们是稳定的税源和兵源,是都护府能够长期存在的根基!
岳飞所在的临潢都护府,直辖地主要有四块,即咸州(辽国祖州)、饶州、丰州、乌州。
如果以后世的行政名称来讲,就是:巴林左旗、巴林右旗、翁牛特旗、通辽至双辽沿河区域。
把适合农耕的地方全占了!
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而且多亏了辽金大战,打得草原人口锐减。仅剩不多的人口,又被金国拉来打仗。既跑去漠北打仗,又跟大明作战,打得草原人口越来越少。
等岳飞奉命创建临潢都护府时,草原已经地广人稀,可以轻轻松松划出直辖地。
然后再设立卫所,划分草场,搬迁部落。
从头到尾,没有任何部落反抗,因为大家都能分到足够的草场。
真正的统治困境,还在几十上百年以后。到时候各部人口增涨,草场渐渐不足,必然通过对外战争来解决矛盾。
直辖地内,农耕人口占七成、畜牧人口占三成。但不论农耕还是畜牧,全都属于半耕半牧状态,以他们的主要收入来源划分。
宗武进入丰州地界(翁牛特旗),看到沿河有好多农田,服饰和发型皆为汉人打扮。
如果不是当地农民多说契丹话,宗武还以为自己到了汉人地界。
这些说契丹话的农牧民,见了汉人非常热情。
听商贾介绍,得知宗武是皇帝派来的,农牧民们竟然纷纷下跪。
任何卫所,严禁互相攻略抢劫。
所之间若有纠纷,由卫都指挥使进行调节,调解失败可以闹到都护府。
卫之间若有纠纷,由都护府进行调节,调解失败那就得武力干涉了。都护府武力干涉失败,中央朝廷肯定要出手。
另外,都护府直辖地的百姓,除了驻军的家属外,其余皆来自各部牧人和奴隶。
他们在原有部落属于被剥削阶级,都护府刚刚建立时,勒令各部必须送来足够人口。酋长们就把牧人和奴隶送来,都护府等于解放了他们,还分给他们耕地或草场。
他们当中的绝大多数,以前都属于奴隶,还有少数是底层牧人。
而今有了自己的农田,有了自己的草场,生怕失去这一切。他们主动与草原部落切割,甚至自认为是汉人。
根本不用都护府来强行要求,自己就学着汉人穿衣梳髻,只剩下语言暂时还改不过来。
“夷狄归服,万里同风,真盛世之象啊!”宗武忍不住感慨。
盛世得靠武力打出来。
0975【天鹏甲,沥泉枪】 (第2/3页)
地,在直辖地生活的百姓,不属于任何一个部落,全都被都护府编户齐民。以耕地为主,也有少数放牧的。
直辖地以外的都护府辖地,被划分为若干个卫(盟),每卫又划分为若干个所(旗)。
卫的长官为都指挥使,由都护府从各部酋长当中推荐人选,获得朝廷批准之后即可担任。所的长官为指挥使,由所在卫的都指挥使推荐人选,获得都护府批准之后即可担任。
部落形式依旧存在,但渐渐以卫所行政区来划分。
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