听到这个消息丫鬟激动的眼泪都要流出来了，急忙的把衣服重新穿上，随后紧紧的跟在大夫人身边，玉儿忍不住欣喜的和她对视一眼，粉裙丫鬟抿了抿嘴站在了玉儿身边。

李明知道这样的丫鬟彼此相处久了也是有感情的，一个脱离了苦海另外一个自然不会愿意看着她继续被打入苦海之中。

教坊司，对于女子来说，与苦海无异，虽然教坊听起来高雅，还归于礼部管，但是其中内容却并非如此了。

进入其中就要被打上‘乐籍’乐籍是官家的妓院，隶属礼部教坊司，除召募部份女子外，大多是不花本钱一本万利的买卖。

在地球东国，如鲁树人在《病后杂谈之余》中引《弇州史料·南京法司所记》：“铁铉妻杨氏年三十五，送教坊司，茅大芳妻张氏年五十六送教坊司。”

且要想从教坊司从良，对于手无缚鸡之力的女性来说，是一件难如登天的事情。在古代，与教坊司的官妓有差不多悲惨命运的，还有营妓，它也是由政府组织，主要是为军队中的将领和士兵服务。

而在这个世界，则一开始就是用来收容政治罪犯，或者其它罪犯妻女，做官妓营生的地方

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犯人的妻女发配教坊司，野史记述不少。大概依此可作摇钱树。尤其犯了贪污罪的，或用它作些赔偿。

政治犯像永乐对付政敌，则尽量使政敌难堪受罪。还有送教坊司去的，是战争时俘虏了战败者的妻女，或战乱中强夺强掳的民间妇女。这也是不花本钱的。

教坊司主要是用来接收，犯罪或者被抄家大臣家属女眷的地方，进了此地后，要被充当官妓，毫无人权可言，命运很是凄惨。

在地球上东国古代，教坊司起初还是很高雅的，后期逐渐发展为官妓所待场所。教坊司这个机构，最早可以追溯到汉朝的汉代乐府，是一个用来制作诗歌类型等雅乐的高雅场所，就像我们熟知的《孔雀东南飞》和《木兰辞》等。

又因在北魏时期，朝廷制定了一种乐籍制度，也就是将罪臣或者战俘等人家中的女眷，以及其后代，纳入乐籍之中，并从事相当于戏子性质的工作。

“还不快过来让老爷检查检查身子。”

听到李明的话，大夫人眼中闪过一抹笑意，随后急忙对着前面穿着粉裙的丫鬟开口。

“是，老爷，谢大夫人，谢老爷。”

粉裙丫鬟急忙走到李明眼前随后把裙子脱掉，李明仔细看了看，满意的点了点头：“穿上吧，跟在你大夫人身边。”

“好，谢谢老爷，谢谢大夫人。”

到了唐朝乐府与乐籍制度相结合，发展成为教坊，最后在明朝时期，被正式改名为教坊司。明代教坊司，是国家性质的机构，主要有两大作用，其一是培训歌舞乐器类技艺，以及为宫廷进行各类演出事宜。其二是管理教坊司中的官妓。

由于教坊司中女性的来源，通常都是官宦家的女眷，因此在琴棋书画等方面，多少都有才艺，只需要简单培训即可上岗。有关明代教坊司，比较有名的是秦淮河畔的官妓，被称为秦淮八艳。

进了教坊司的女性，不仅名节不保，且很难脱身。对于古代女性来说，个人名节就像自己的生命一样重要。而进了教坊司后，基本就意味着落入风尘之中，想要保住清白之身是一件很困难的事情。

一方面是身份的转变，由养尊处优的大户人家小姐或者夫人的身份，一下子跌落到社会的最底层，也就是被许多人看不起的官妓。

另一方面，不仅不能反抗他人的随意糟蹋，和没有尊严的生活，自己的后代也无法摆脱这样凄惨的命运。

第四百一十三章 带走 (第1/3页)

“谢老爷，谢老爷！”

听了大夫人说的话，丫鬟玉儿急忙道谢，脸上满是红晕。

“嗯，站在你夫人旁边吧。”

李明点了点头，随后看向后面那个穿着粉色长裙的丫鬟，见她神色惶恐，祈求，也就点了点头：“我本是听大夫人的话，来带玉儿出来的，今天既然遇到了你，倒也不介意多养一个人。”

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