这在一定程度上让田行失去了耐心。

于是，田行打算先找借口废掉这个小皇帝，再以贤德之名邀请安波王陈康进京，拥立其为新君。

等再过些年，大赵将南晋与西成中的某一个彻底击败，对另外一个形成了压倒优势，国内也收拢了那些此时尚未完全倒向自己的顶级世族豪门，就可以准备建立新朝，代赵称帝了。

至于在景县的这一番做法是否有漏洞，整件事看起来是否过于巧合，为什么归乡教的法王恰好在赏剑会的时候过来，为什么安波国军会来的这么快？

没有人在乎。

田行要的就是一个有贤德之名，又有大功，而且可以听自己安排的藩王。

以此来配合他废立皇帝。

说白了，这就只是在图穷匕见之前的一块遮羞布而已。

也可以给那些尚未彻底倒向他这一点的士族豪门一个面子。

短时间内，只要皇位还是陈家人，就不至于跟支持陈家的士族豪门完全撕破脸皮。

陈阳口口声声为了苍生黎民，实际上居然是要把安波国的百姓送给归乡教的白衫法王去祭祀邪神！

而之所以这样做的理由，是为了让安波王陈康赢的驱逐击退邪道强者，保护了治下百姓的贤名，好来配合田行即将进行的废立之举。

如今已是崇和五年。

田行的权势已经大到了一个进无可进的程度，无论是庙堂之上，还是江湖之间，都没有任何能够与之相抗衡的力量了。

另外，按照田昭的说法，随着小皇帝陈瑞的年岁渐长，已经有了想亲政的意思，近一两年来小动作不断。

“始作俑者还是田行。”

杜恒听完墨阳交待的信息之后，已经明白了事情的前因后果，“不论是田昭，还是陈阳，亦或是陈康、白

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第四十一章 水行之景的妙用 (第1/3页)

景县城内的别院之中，杜恒已是面色阴沉。

墨阳在陈阳和田昭分开之后就回来复命了。

将那两人的谈话内容告知了他。

杜恒没有想到陈阳这个安波国世子竟是如此目的。

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