萧大人素有急智，这一点所有人都望尘莫及，所以臣与章台柳论道失利，并不能说明萧大人就是对的。

何况就算萧大人其他方面说得都对，百家平等纵有千般好处，却终有一点致命坏处，那就是百家之中，唯有儒家最忠君。

儒家在主位，则君王在主位，儒家一旦沦为百家之一，则整个朝堂，都将不复以君王为先，朝纲不在，社稷不存啊！”

嘉靖看了萧风一眼，萧风淡然微笑着，并不说话，因为他知道，徐阶一定还有后手儿呢。

果然，见萧风未反驳，徐阶也只好继续往下演独角戏。他调动自己的情绪，悲愤地看着嘉靖，就好像大明的皇位也有徐家一份似的。

可听完锦衣卫们传过来的辩论实况转播，嘉靖忽然觉得很奇怪：为啥儒家当官，掌控朝堂，这事儿就是天经地义的呢？

因为我堂兄是这么做的？因为我大伯是这么做的？因为我爷爷是这么做的？因为历朝历代都是这么做的？

那又如何，师弟说得对呀，儒家和诸子百家一样，都是有优点有缺点的，这不是很明显吗？

就从他们不让我认爹这一点上看，明显就是错的呀！所以为啥必须独尊儒家呢？

看师弟建立的国坊，提拔的技科官员，在这几次大战之中表现很突出啊。能造枪炮也能挣钱啊！

“万岁，诸子百

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所以当嘉靖提出自己的问题时，徐阶已经有了充分的准备，并准备了最有效的答案。

嘉靖的问题是：如何让各种人才更好地为大明所用呢？是否需要调整朝堂官员结构，是否会导致天下动荡。

“万岁，儒学为体，杂学为用，此为天下稳定之根本。为何呢？因为只有儒家强调忠君，其他杂家并无此念啊！”

这就是历朝历代的读书人，总能够让儒家转危为安的原因所在，毕竟在忠君这方面，儒家是最讲究的。

徐阶看嘉靖在沉吟，赶紧加把火：“万岁，臣知道万岁心思，必是受了万柳书院高台论道的影响。

诸子百家，各有长短，择其善者而用之，择其不善而灭之，这才是正确的态度吧！

当然，作为皇帝，嘉靖还是冷静地思考了一下，儒家在保持王朝稳定方面的作用，这个依旧是他最关心的内容。

所以嘉靖召来了徐阶和萧风，决定深入探讨一下这个问题，为自己的下一步决断做准备。

徐阶自从高台论道之后，就知道大事不妙了。他万万没想到，自己以有备打无备，联合了章大儒之力，竟然仍会在论道中吃亏。

本来他是想通过高台论道，创造一次看似非官方，其实有官方背景的论坛，借用舆论来打压萧风的气焰。

他这些年来和文官斗得鸡飞狗跳，乌烟瘴气的，但却从没想过这个问题。

哪怕他为了证明我爹是我爹的问题，一顿棍子打飞了很多文官的屁股。

哪怕他拒绝上朝面对让他厌恶的官员，只躲在西苑里见几个自己愿意见或不得不见的大臣。

哪怕是尊崇道家，以皇帝至尊身穿道袍，手拿拂尘，头戴香叶冠，蒲团不离身。

但他真的从没有想过，动摇儒家在王朝中的主体地位，因为他也是从小就被灌输，儒家当官，这事儿是天经地义的。

一方面延阻他出征日本，达到权臣巅峰的脚步；另一方面稳定儒家不断下降的趋势，重新掌控朝堂。

但没想到，一招棋错，满盘皆输。现在儒家地位不但没能稳固住，反而还开始加速下滑了。

根据礼部在各地的采样调查，目前读书人已经出现了分化，还在安心读四书五经的，至少下降了两成！

而这两成读书人，或转而研究兵法，或转而研究技科，或转而研究种地养猪……

反正条条大路通罗马，大家自然不会再死守着一条独木桥了，何况这条独木桥还是发生踩踏事故最多的路。

第七百六十七章 朝野巨震 (第2/3页)

信。

可他们忘了一件事儿，自信这东西，就像窗户纸一样，一旦被捅破了，你越是强行修补，越容易把窟窿搞得更大。

而且更重要的是，这种情绪从万柳书院逐渐向外蔓延，天下的百姓也开始产生小小的疑问——咋就是说，这官，就非得都让儒家来当不可吗？

这个疑问此刻也萦绕在嘉靖的心中，让他震惊不已。

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