表现良好可以酌情给柱香火，表现不好立刻抄家！

这非常直观的体现出了诸夏人求神拜佛的真实性，那就是你得听话灵验，要是这都办不到，那就是死路一条。

而能够在寰宇内维持这种王道教化。

那不用想了，肯定是拳头大。

只有拳头足够大，才能够让那些不服王化的东西，能够心平气和的坐下来和你好好聊一聊什么是灿烂的诸夏文明。

军中的强者到底有多少？

武悼其实是一直不知情的，他唯一知道的是，军中的武道强者，大多低调隐晦，从来不主动暴露自己的实力，而且更多愿意活跃在边境，因为他们中非常多的老兵，已经是那种和社会格格不入，除了杀人之外什么都不会的存在。

云州是核心区域，不算边境，所以军中常驻的高手并不多。

即便如此，在飞到崇明基地上空，进入这个巨大的海岛时，武悼

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而且在诸夏文化复杂多样性的今天，神系上的混乱可谓是一言难尽。

不过好在你信什么不重要，重要的是你得灵，但要说最灵验的东西，那自然是诸夏王师这尊巨大的菩萨神佛了。

诸夏七十二州省。

管你什么乱七八糟的鬼神信仰，你都得听庙堂之上的号令，如果不从那么很快就会有各路武人来斩妖除魔了。这些武人中，理所当然是军中的武者最为凶悍，可谓是有求必应，别说本土鬼神了，就算是蛮夷信奉的邪神淫祭之类的玩意，管你什么克苏鲁耶稣，都统统归我们管。

我们想搓圆就搓圆，想捏扁就捏扁。

第二百五十四章 军中科技 (第1/3页)

崇明基地，也被称为崇明坊市。

这里实际上是云州搭在边缘处的一座巨大岛屿，也是云州风水地仪的一处重要出水口，从这个出水口向东而望，能够看到滚滚长江奔涌而来的壮观场景，也因此有关于诸多水神河伯的传说，在云州可以说是层出不穷。

往往一条河道，可能就牵扯到众多的水神河伯。

直接导致了神系信仰上的混乱。

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