长生从聊斋开始

〖长生从聊斋开始〗

第13章 燕赤霞(10k)

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他那时是信的,可下山经历人间世后,已经不信了。

路遇燕赤霞,秦川本以为他身上会有灵机出现,可也是没有。看来时机未到。

秦川目送燕赤霞远去。

毕竟当时要是秦川修为不行,那鬼火上身,肯定伤及神魂。

不能因为他没受伤,就不记下这笔账。

秦川继续一路向北,走到青州府地界,路上听到几个修行人议论,不经意间听到一个消息。

原来青州府正有一场修行界的盛事要举办,许多修行人听闻后,都动身前往了。

他听闻后,来了兴趣,准备过去瞧瞧热闹。

原来有个海外的修士,道号玄清子,来了青州府传道。

玄清子在青州府讲道,有教无类,细讲修行之道,不但青州府慕者甚众,就连旁边华宁府也来了不少人。

原本华宁府、青州府佛道大兴,即使闻香教也是披着佛门皮衣的派系在两地传道,才不被排斥。

灵清寺的金光上人,更是清凉寺出来的长老,几乎要证罗汉金身的人物,这位高僧大德平生致力于广大佛门,可自从玄清子讲解修行之道后,普通的信众还好说,有许多家境殷实的信徒包括入了佛门,修炼观想法的僧侣,都时常有人过去听玄清子讲道。

佛门传法,虽然大开方便之门,可是真要入门,也多是大话空话,说什么放下屠刀,立地成佛。

具体的修行法,一向口风甚紧,轻易不肯泄露。

往往要考察再三,才肯传授一两句真言。

玄清子不讲规矩,直接说破修炼秘要,大大妨碍了佛门的利益。金光上人作为两地的佛门领袖,不得不站出来阻止玄清子的行为。

可是玄清子出身海外,非是中土任何一家的道统。

光是言语劝说,人家根本不理会。

修行界的事,以神通道术解决。

正如武者用拳脚解决事端。

于是双方订了日子,便在上巳(sì)节进行论道问法。

阳春三月,万物复苏。农历三月初三,便是“上巳节”。上古时代以“干支”纪日,三月上旬的第一个巳日,谓之“上巳”。

而到了大梁朝,上巳节和清明节已经融合为一个节日。

所以上巳节也是清明节。

其含义不言而喻,那就是谁要是输了,来年的清明节也可以过了。

这是个暗藏杀机的法会。

玄清子接到金光上人的邀请,当即应允。

那时他正在传道,一点惊诧都没有,仿佛早料到会如此。

他一副成竹在胸的做派,更是令许多人都折服。

原本金光上人资历颇深,神通强硬,且是要证金身罗汉的存在,落在道门中那就是显圣境界,接近证得鬼仙了。

这等级别修士的斗法,很少出现。

即使出现,也少有人知。

因为无论谁输谁赢,对于各自的宗门,都不吝于是一场大地震。

但是玄清子海外而来,本就是白手起家。

连真传弟子都没有。

他的做法是类似至圣先师当初的做法,以私学有教无类的理念,打破上古时贵族王公对知识的垄断。

因为上古时只有官学,官学掌握在贵族王公手里。

至圣先师发展的私学,推广了学问,使诸子百家的学问开始兴盛起来。

自至圣先师后,各类私学层出不穷。

而如今修行界百花齐放,跟当初私学盛行也是不无关系的。

前往青州府的路上,秦川还遇到了王孚。

王孚也是来瞧热闹的。

王孚路上见到秦川,高兴极了。

“秦兄,你也是听说那个法会,想去瞧热闹对不对?”

秦川点了点头,“王兄身边的两位是崂山来的道长?”

他前段时间跟崂山的长老李玄阳斗了法,要不是王孚也在,都以为对方是不是要来找茬。

按理说不至于。

毕竟当初李玄阳是完败。

这还敢再来?

王孚:“两位道长是崂山的内门弟子,这位是出尘,这位是摘星。”

出尘、摘星一一向秦川见礼。

倒不是他们听说过秦川的名头,而是秦川眉宇间有股说不清的威严,令他们这种修炼神魂的道士隐隐有些畏惧。

若是普通人,倒是不会觉察到异常。

这是秦川激发了诛邪笔的玄意,用敛息术都不能收敛。神魂敏锐的人,或者鬼神之流,容易觉察到。

秦川也很无奈,他也很想以普通人的身份和那些高来高去的修士相处,可惜总不如愿。

还好只是诛邪笔的玄意有些散发,没有浩然正气那么明显,只是会有一股威严在,令鬼神不敢轻易招惹,使修道士下意识忌惮。

这样一来,倒也能省一些麻烦。

有得必有失。

正如得到了快乐,就失去了烦恼。

再不会有不长眼的反派,轻易来招惹他。

不然很容易出现事故。

对,就是事故。是别人的事故。

秦川是写故事的人,可不想老是制造事故给别人。

王孚接着又向他们介绍秦川。

出尘、摘星听闻后,才知秦川的真实身份。陵州第一才子,侠客行的作者。对于他们这种年轻修士,侠客行的魅力是无以言表的。

瞬间有种迷弟化。

大梁朝一般而言,普通人有秀才功名才能佩剑,道士的话,须得有正式的度牒,还要通过一系列手续才能佩剑。很是繁琐麻烦。

当然,现在官府查的不严,私下佩剑的人还是不少。

出尘、摘星都背着长长的包裹,里面有剑。

剑长二尺左右。

他们不喜欢符法,反倒是对宗门里不太重视的剑术很有兴趣。秦川的侠客行原稿在王孚那里有拓印版,两道士见到后,隐隐有所悟,剑术颇有进益。

心中早对秦川生出敬仰来,以为秦川是隐藏的剑术大宗师。

(本章完)

清风寨不经打,逼不出他的绝世剑术。

空有屠龙术啊。

鬼王倒是个对手,但对方没真正出手,且当时在黑山老妖面前,秦川对老妖看不透,不想再生事端。

无形间以太阳真火化解鬼王的鬼火,便即离去了。

若是下次道左相逢,须让那个鬼王知道什么叫月缺难圆。

看来其中必有一段缘法。

秦川也随她去。

反正他和禹江龙宫的缘法结深了,不在乎这一桩事。小婴宁排面不小啊,小小年纪居然能骑龙。

虽然只是一头小母龙。

说起来,他得自钱塘君的剑光分化,还没用武之地呢。

这次清风寨的山匪,没一个是冤枉的。

他每次做下大事,都没有留过名声,宁愿默默无闻。行侠仗义出名不是他追求的。

那些事他不在乎。

他七岁那年去青城山玄都观学习剑术,学剑七年,方有些成就,然后下山实现心中抱负。

在这期间,还考了个秀才功名,方便行走四方。

瞧着滚滚东流禹江水,对着青驴开口笑道:“龙女,到了家门口都不回去看看吗?”

青驴一脸茫然,好似不知秦川在说什么。

秦川拍了拍它的脑袋,“好吧,你不想回去,就跟我继续走一段路,什么时候你该回去,那就回去。”

他还是猜出了青驴的来历,应该是禹江龙宫的龙女。

只是为什么龙女要跟着他?

“自然自然。”他转向前方码头,准备经由水路,返回蜀中。

只是说归这样说,真让他上峨眉,找那些师姐师妹,他还是不敢的。师父说过,女人会影响出剑的速度。

只是师父也经常眺望峨眉山的云和霞。

他曾问师父在看谁吗?

师父说没有。

燕赤霞开口说道:“秦兄,你我合力剿灭清风寨,实是快事一桩。不过快意之外,往后得小心谨慎。清风寨的大当家底细你问清楚了,至于二当家本是华宁府清原县的一个师爷,犯了王法,逃到清风寨里,坐了二把交椅,不足为惧。那三当家的来头却不可不防,他才是清风寨幕后的主使。你我毁坏的祭坛正是闻香教清净门所建,道士也是清净门的出身,小心对方用道术探查真相,找上门来。”

“闻香教清净门?”

秦川一直只知道闻香教教众不少,在禹江省极有势力,可没听说过什么清净门。

燕赤霞道:“秦兄怕是有所不知,闻香教乃是五花八门的教派拼凑起来的,名义上虽然有个教主,实则各有各的派别,不能一概而论。

其教内原本有弘通教、弘封教、大成教,善友会、弘阳教、无为教、清净门、白阳教、白羊教、归一教、金幢教等,其别派又有圆顿教、大乘圆顿教、收元教。原本闻香教以炼丹为主,聚众敛财是为了更好地支持炼丹。但后来传教治病“成效”显著,野心膨胀,于是放弃炼丹,专门敛财。

秦川歌之。

燕赤霞慨然赞叹。

他跟普通的江湖人不同,那些人一怒而杀人,说着行侠仗义,替天行道的话,其实多有冲动。

燕赤霞乃是真正的剑侠。

每次要动手,无不是深思熟虑,收集多方欣喜,罪行确凿无疑,才决定动手。

这些年,教内互相倾轧,许多派系都衰落了。主要有弘阳、无为、归一、清净四派,各自在禹江省划分势力,日益壮大。弘阳是当前教主的一脉,下设多个香主,且有一圣女,拜祭妖狐。其教主王弘阳修炼到了显圣的境界,且有三大神魂化身,不可小觑。即使我玄都观里的长老,对他都颇有忌惮。

清风寨是我下山修行的最后一战,幸有秦兄相助,算是功德圆满。不日将回蜀中青城山修行十年,磨砺剑锋。若是秦兄有闲暇,可来蜀中寻我。我蜀中有青城、峨眉两派剑脉。峨眉山上亦有女剑仙,待我给秦兄引路,说不得能寻个中意的女子。哈哈哈……”

他为人洒脱不羁,甚是豪迈。

说起男女之事,也一点不避讳。

秦川笑道:“燕兄说的话,我可当真了。”

第13章 燕赤霞(10k) (第3/3页)

“夫天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客。而浮生若梦,为欢几何。四顾而杀人,十步不留身,昨晚尚在青山百里处,今朝已观禹水之前,东去不回,饮而歌之,是谓风流。”

秦川和燕赤霞出现在禹江江畔。

大风临兮。

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