黛玉说起了这两天朝野的大辩论，据说海刚峰一人独战满朝文武，甚至在国子监的一场论道会上撂下了狠话，他要打十个！

说实在的，像是“冰

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而且动不动就大手一挥赏赐百官，如此“壕无人性”的君王，谁能不爱？

而截然相反的当今，刻薄寡恩的名声有很大一部分原因，就是在昭武年间统管户部时，多次上书要禁止官员从户部借银，并有意追缴亏空。

这事吵吵闹闹几十年，一直到元祐七年开始，户部的存银多了起来，官俸的发放由粮米改成了现银，这才让文武百官不再那么拮据。

当然了，盛世的来临就意味着银钱相对来说要贬值许多，官俸百年不涨，就那点俸禄，真不够官老爷们维持他们优渥的生活。

特别是京城的那些清水衙门，譬如翰林院的那些人，穷翰林不是白白被叫的。

就连最刚正不阿动不动拽着龙袍喷唾沫星子的海刚峰海大人，都写了一封折子送到了御前。

折子里的内容特有意思，前面附议赞颂了皇帝老爷对百官的爱护，后半段是话锋一转，说既然官俸涨了一倍多，百官的生活没有了后顾之忧，自然要用心为国朝办事。

而且既然正经的官俸已经足以让官员享受优渥的生活，那么那些“冰敬”、“碳敬”等等补贴银是不是就该取消……

这份折子也不知是哪个身着飞鱼服的人传出去的，京城的舆论风向很快就由皇权下乡的事变成了大家一起来喷海刚峰。

初十这日恰逢休沐，贾琮一大早就跑到了黄华坊林府。

涨薪的要求很早就有人私下里讨论过，但却无人敢将其摆在明面上。

读书人嘛，要的就是一个面子。

动不动拿银子挂在嘴边，传出去还怎么在仕林中混。

但贾琮就不一样了，他今日将这事一提，咱先不说会不会有人“鄙夷”他浑身充满了铜臭味儿，就单说为中下层官员谋福利，正常人都得感念这个大恩吧。

……

不说别的，绢布这种东西，随着江南、蜀中等地的纺织业发展，绢布的价值百年来贬值一半有余。

户部前些年总是入不敷出，常常拿绢布代替俸禄发给百官，直接导致很多官员在领到俸禄后，还得低价卖给城中布商。

这么一来，俸禄是又一次的变相缩水了。

官爵高者或是家有产业者还好说，像是清水衙门的中下层官员，节衣缩食都不一定能养活家人。

老圣人为何被文武百官奉为圣主，就是因为他老人家曾多次下旨，令户部大开便利之门，给“家中困顿”的官员借银子……

皇帝老爷应了贾琮之所请，传了财神爷林尚书入宫，君臣二人在勤政殿研究了许久，最终草拟了最新的官俸制度。

内阁很快就收到了皇帝的口谕，在菜市口杀的人头滚滚时，官俸翻了一倍的圣旨就传到了京城各处。

而且不止如此，在涨薪的同时，皇帝还下旨工部在京城挑选合适的位置，为中下层官员修建“公租房”，据说是一水的两进小院，专门以极低的价格，租赁给无力在京购买宅子的官员。

哎呦喂，这个消息对于那些穷翰林、穷御史们来说简直就是天大的恩典。

很快，那些因为皇帝老爷拎起刀把子，砍的人头滚滚而人心惶惶官员立马忘记了曾经的酒肉朋友，一窝蜂的往通政司递折子，高唱诵歌，山呼万岁。

第五百一十七章 朝堂大变动 (第1/3页)

国朝的官俸早就成了大问题，甚至于曾有新科进士当众吐槽说过一句话：自古官俸之薄，未有若此者。

开国时太祖所定之俸禄，品阶最高的正一品岁俸一千零四十四石，本色三百三十一石，折色七百一十二石，折银二百六十六两，折绢五十三匹，折布三百五十六匹，折钞七千一百二十八贯……

而最低的从九品岁俸却只有六十石，本色四十二石，折色十八石，折银二十五两，折绢五匹，折布九匹，折钞一百八十贯。

按照本朝官俸的计算方式，基本上都是以粮米计算，支付则是米物兼给。米为本色，物为折色。由于折色物品及宝钞日贱，官俸比例不变，官员实际所得是越来越少。

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