神殊让他们去楚州接触那群人族，是想他们抢先他人一步学习到那些东西，从而为未来占得先机。

未来的世道必将改变，那如今抢先一步占到先机者，日后可能快别人十步、百步！

而且，楚州那帮人如今实力不强，他们此时前去可为他们增强实力，等于雪中送炭，要是日后真造反成功，妖族和修罗族在世间的地位也会大大提升。

九尾天狐深吸口气，道了声：“我明白了，我会亲自带族人前往楚州。”

阿苏罗也道：“我欲往西域收拢族人，父王可要同行？”

九尾天狐从神殊口中得知了徐迁之事有些幸灾乐祸道：“那元景帝这次要倒霉了，不过这和我们无关。”

九尾天狐又换了个话题：“楚州那些人族真能接受我们？”

神殊道：“如果他们真心想实现他们的理念，必会接受！”

九尾天狐又道：“我们必须去吗？”

神殊正色道：“如果你们不想妖族和修罗族以后被人族落下，就必须去，这是妖族和修罗族的机会！”

神殊想了想，摇头道：“我还是不去了，如今你才是修罗王！”

(本章完)

因为那部佛典实在太过诡异，没有原本佛门那些玄乎的教义，啥行善积德，轮回因果之说，讲的居然是什么算术，什么细胞，什么元素周期，如何以钢铁取代肢体，如何建造人体智能单元取代细胞……

诡异古怪无比！

阿苏罗会知道这，是因那位在阿兰陀显圣后，有僧人来到他所在的南法寺传扬那位留下的佛法，九尾天狐会知道，则是她派人往佛国确认佛陀是否真消失时打探到的。

佛门因那位完全变了个形状，以后会变成什么样，可能除了那位外，谁也无法知道，而以佛门的实力，那位所留的那部佛典必将传扬天下，不知多少人将会受其影响。

阿苏罗、九尾天狐明白了神殊的话，楚州那帮人和现在的佛门一样受了那位影响，就算他们最后失败，但他们从那位那获得的某些东西会留在世上，持续产生影响，世道不会再和从前一样咯！

九尾天狐尚未说话，在场的另一人道：“你就这么相信那些人能成功，改变世道？如果那位不插手，他们未必能成功吧。”

说话的这人身高近九尺，与常人相比，宛如巨人，眉毛部位光秃秃的，眉骨高高纹起，以致隐于眉骨下的双眼异常锐利，脸颊消瘦，面部轮廓冷硬，比例极好，偏生五官奇丑，组合起来给人的感觉非常怪异，却有着一股难以言喻的英武。

正是九尾天狐同父异母的兄长——阿苏罗，也是天地会的八号。

神殊道：“那位不直接出手相助，他们的确不一定成功，但就算他们失败，世道也会被改变，不会再和从前一样，就像现在的佛门！”

听神殊提到现在的佛门，九尾天狐和阿苏罗脸色顿时变得古怪起来，如今的佛门确实变得……

不，即使请不得那位相助，也可去楚州看看，看那位支持的那帮人如何，有没有机会造反成功。

若是有机会，她加入进去，待那些人造反成功，她也能获得大量气运。

洛玉衡在心中暗道：‘也许可去楚州看看！’

南疆，十万大山，万妖国，九尾天狐向神殊问道：“那位既然还在楚州，元景帝怎敢往楚州派兵？”

神殊道：“这，我也不知，兴许是元景帝认为那位和其他超品一样，不在世间了吧。”

那帮秃驴不再念什么“观自在菩萨”、“照见五蕴皆空，度一切苦厄”的佛经了，而是成天嚷嚷着什么“血肉苦弱，机械飞升”、“肉身终将腐朽，唯机械永恒”，拜的也不是佛陀这尊真佛，而是名叫作“加特林”的菩萨。

这位加特林菩萨正是那位！

那位在阿兰陀时，曾化身名为“南无加特林菩萨”的巨佛，持六管圣器，诵净世真言，击败佛陀，更以无上大法力拦下战斗余波，使佛国子民免遭灾厄，更怜众生疾苦，特留下佛典。

在如今的西域佛国，佛陀是个什么东西？不过一尊伪佛罢了，南无加特林菩萨才是“天上地下，唯我独尊”的真佛，原来的佛经已被视为异端邪说，唯有加特林菩萨所留佛典才是唯一真经。

想到加特林菩萨留下的那部佛典，阿苏罗、九尾天狐脸色更为古怪。

第四十七章 楚州事露，各方反应 (第3/3页)

女子道：“那位既然是超品之上，那么你们人宗的功法问题，在那位手中，应当能轻松解决。”

女子是以开玩笑的口吻在说，可落在洛玉衡耳中，让她心中一动。

这条路确实有一定可行性，只是以她的身份能请得动那位相助？

那位可是超品之上的强者，岂是她一个二品请得动的？

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