“亚斯兰的偶像，是他想象中的蓝龙始祖，与他本人的蓝龙血脉契合，没有问题。”

“你们应该注意到了，亚斯兰的信仰投影很模糊，这表明他算不上真正的宗教徒。”

“对于开创了蓝龙一脉的始祖，他的态度只停留在尊敬的程度，还达不到真心诚意把祖先当成神明来崇拜的地步。”

“对于术士来说，这是一种普遍现象。”

“但是，你们要小心了！”

“双月神系，信徒死后魂归神国，既是祈并者，也是可供后世术士冥想融合的祖灵，不存在利益冲突，也就不会被祖庭禁止。”

艾伦心头恍然。

银月和红月众神，一开始都是只有“兽化人”才会去崇拜的“种族神”。

类似“泰坦和巨人之神”安南，“兽神”贝希摩斯，“龙母”提亚马特。

近年来，银月僧院和拜兽教都在改良教义，呈现出理念化和普世化的倾向。

比如强调“虫母”瑞亚的自然属性，从单纯的虫化人始祖上升到主管“饥荒”与“丰收”的“农业女神”的高度。

比如虎人一族的母神芙瑞卡，衍生出自由、爱情和复仇等权柄。

尽管如此，银月僧院和拜兽教的核心成员，仍然是具有兽化血脉的术士，没有抛弃祖宗法统。

银月和红月众神的神国，依旧建立在血脉星河中，没有试图与始祖阵营划清界限。

只要不突破这道底线，起源城就能容忍银月和红月众神的教会存在。

但是，艾伦还有一个问题想不通。

“起源城都睁只眼闭只眼，术士世界各大家族，为何不承认双月信仰的合法地位？”

“起源城与双月神系不存在利益冲突，不等于下面的术士家族和教会之间不存在利益冲突啊……”

希瓦大师苦笑一声。

“好比某人家里养了两条狗，每天只给一块肉骨头，你猜这

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艾伦低声问白虎武尊。

“没问题。”希瓦丝毫不慌，“僧院崇拜的银月三神，也包括拜兽教崇拜的红月四神，都属于起源城认可的合法信仰。”

“合法信仰……？”

艾伦还是头一回听到这种说法。

希瓦大师点了下头，低声解释：“因为银月三神和红月四神的神国，都建立在血脉星河之内。”

“阿德曼先生，请问我通过考验了吗？”

精金魔像点了下头，打开花名册，在他的名字下面打了个勾。

其他三位龙脉术士，祭祖过程波澜不惊，也都通过了考验。

接下来轮到银月僧院的术士，上前祭祖。

“老师，你的信仰……没问题吧？”

艾伦心里，一阵翻腾。

这时，阿德曼打开花名册。

“祭祖仪式，现在开始！”

“听我点到名字的人，走到祭坛跟前，跪拜祭祖！”

第一个被点名的，是蓝龙家族的亚斯兰。

阿德曼先生加重语调。

“亚斯兰这样的术士，在邪神及其狂信徒看来，属于典型的‘无信者’！”

“倘若异端之墙解除封印，重新树立起来，以亚斯兰为代表的术士阶层，死后魂灵都将被糊在墙上，永远无法获得解脱！”

众人鸦雀无声。

亚斯兰站起身来，抹了把额头上的冷汗。

“这表明他的肉体和魂灵是统一协调的。”

“反之，如果他被邪灵附体，魂灵与肉体并非原配，就不可能完美同步，协调一致。”

亚斯兰跪拜三次过后，祭坛上升起一团朦胧的光影，隐约是一头蓝龙的形象。

“祭坛上的幻像，映射出跪拜者的信仰。”

阿德曼先生接着解释道。

他走到祭坛跟前，屈膝跪拜。

与此同时，祭坛辐射出一圈柔和的光幕，将亚斯兰笼罩起来。

在光幕的照耀下，亚斯兰身上隐约浮现一条朦胧的虚影。

围观的人们，见状禁不住变了脸色。

这条虚影，是什么意思？

轮到自己参拜祭坛的时候，会不会被误判成天外邪灵？

除此之外，艾伦还有些担心风月的处境。

假如她附体在某位试炼者身上，恐怕无法通过祭祖仪式。

在最坏的情况下，被阿德曼先生当众揪出来，她要如何自保？

如果风月向自己求救，或者被捕之后供出自己，又当如何？

象征亚斯兰被所谓的“天外邪灵”附体了？

“一群没见过世面的家伙，少大惊小怪！”

阿德曼先生没好气地解释道。

“这虚影，不过是祭祖者的魂灵投影。”

“你们注意看，亚斯兰跪拜祭坛的时候，魂灵投影也在同步跪拜。”

第3章：光之主 (第1/3页)

艾伦脸上一片平静，内心却不安稳。

自己虽然不是圣灵会的成员，魂灵却是来自异界的穿越者。

本质上与天外邪灵差不多，以至于被风月误当成自己人。

始祖祭坛，似乎具有检测信仰、鉴别魂灵的功能。

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