青史留名啊！

这能吸引多少不怕死的儒生文人来骂你。

这不是自己找麻烦么.

但是在大清。

可就没有儒生敢指着皇帝鼻子骂了。

这些都是为了生活奔波的人，他们身上穿着的是方便干活的短衣，头发也基本上剃掉了，留着方便在机器车间干活的短发——长发在轰隆隆的车间内实在是太危险了。

他们的装扮。

和长衫大袖的士子们自然是格格不入的。

在这一片格格不入中。

来自四川的陈传经就在盘算着还能在寸土寸金的中都待多久。

从家里出发的路费已经花的差不多了。

好在南城的城中村物价便宜，否则的话.这些要向皇帝请愿的士子们就只能灰溜溜的打道回府了。

“六君子已经代表士子们递交了请愿书了！依礼，大明臣民都有请愿之权！我等明天就可以去中都，静坐请愿，向皇帝表明我等儒门子弟的骨气！！”

很快。

一名士子风风火火的闯了进来，大声宣布道。

“好！明天就去！大家都起早点，说不定能赶上去午门的火车！”

“对对对，不然走过去的话怕是要

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这些老房子就被不少工人租了下来居住，同时还有不少人开了一些廉价的小酒馆。

环境复杂，随处可见的勾栏和老妓女，以及横流的污水和不远处工厂的声音，共同交织出一片近代工业区贫民窟的景象。

而那些来自五湖四海，穿着长衫的士子们这几天成为了南城贫民窟的工人们的嘲讽对象。

工人们未必是穷——但他们都来自外地，中都的房价又贵，大部分工人都买不起中都的房子的。

所以都喜欢住在这种“城中村”，节省房租，一年到头能多攒下点钱，等着回老家盖新房呢。

底层的士子们可没有这么风流。

毕竟大多数士子们兜里面都没几个字儿。

去一趟高档酒楼的消费，可不是这些穷书生能应付得了的。

所以大多数从各地来的底层士子都居住在中都南城的老城城郭下。

这里本来是一些老城居民的住处，但随着附近工厂的增加和北城的房地产开发，不少当地卖地发了家的老中都都搬到环境更好，不用闻工厂废气的北城去了。

也在秦淮河边上的另外一家酒楼内商议着。

他们分别是来自四川的杜如崇、贺长龄，来自江西的吴信中，来自安徽的谢阶树，来自山东的石承藻，来自湖南的方保升。

合称“六君子”

君子们这时候也在商议着斗争的方案。

“口号要设定好，不能喊的太过分，一切都约束在学术之争，不可非议皇帝，不可冲撞皇宫，不可与紫禁城守军发生冲突，只在午门静坐！”

毕竟“清风不识字，何故乱翻书”的诗句，就能搞得九族消消乐。

有骨气的文人都在清朝前期被杀光了。

现在只是稍微自由一点的气息吹拂而来。

士子们还没有大胆到直接恢复传统艺能的程度。

君子门在酒楼坐而论道。

儒生文人站在皇宫前跳着脚骂皇帝的事情也不是没有。

而且如果皇帝顾及名声，一般也没有多好的办法。

毕竟你要是把人打死了。

那可就成全了人家的名声了。

文死谏武死战。

江西士子吴信中大声说道。

对于士子们来说，。

他们最怕的是这一次请愿斗争最后发展到对大明朝廷的攻击。

这就完蛋了。

毕竟依【礼】，对大明朝廷、皇帝不可出言不逊，不可有谋反之言。

不逾礼。

朱皇帝和大明朝廷，是绝不可能直接介入的。

这就是【礼】给士子们的机会！

与此同时。

这次“士子请愿”运动的几名年轻士子领袖。

否则

依制造事端的严重程度，收监，判刑，乃至于杀头。

其实经过了大清朝的铁拳教育。

这些士子们赶到皇宫门前请愿，都已经是非常小心翼翼的了。

而在以前。

第三百一十五章、儒生VS工人 (第2/3页)

争！

是儒门子弟更有战斗力，还是道桦大学那些大学生更有能耐。

就看这一次大家伙的斗争情况了！

只要斗争控制在【礼】的规定范围内。

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