申公豹大圣劝死仙

〖申公豹大圣劝死仙〗

第一百三十二章 阐教掌教

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申公豹不禁好奇问道:“真王与南极帝君之间,究竟以谁为主?”

“每个我都是主人。”

玉清真王意味深长道:“一就是万,万就是一,我们同时存在,有不同的念头,但,这些念头都归一。”

“哦……原来是这样子啊。”

申公豹沉吟片刻,故作一副我完全明白了的表情。

申公豹有些不解问道,这个宇宙应该不乏

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然而,有些人该不会,还是不会。

什么叫做大道天书,晦涩难懂,这就叫做大道天书,晦涩难懂。

玉清真王深深看了申公豹一眼,也不管他真懂假懂,直言道:“虽然一是万,万是一,但,有些宇宙就会出现偏差。”

“例如这个宇宙就没有阐教,金皇你该执掌阐教,将元始的名号传递给世人了。”

“为什么是我?”

“现如今不能,反倒是正常。”

申公豹若有所思,缓缓道了一句:“即有此心,当成此志。”

元始天尊留在昆仑雪山的不止是开天斧,更是对修行者心性的考验。

没有那种创世造人,包容众生的道心,如何能拿得起开天辟地的神器。

受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王。

实际上他根本不明白。

毕竟他现如今只是一个地仙+神王组合的弱小修士,根本触碰不到大罗领域。

就好比一天只会吃三顿饭的大学生,就算把代数几何、微分几何、量子拓扑的突破与进展考卷的答案,给他抄袭,他都抄不明白。

因为完全看不懂。

从万物皆数到变量数学;从欧氏几何到黎曼空间……物理宇宙的真理就摆在眼前,掌握公式,形同修仙宇宙参悟大道,领悟法则,证得道君果位。

“我舍不得我死,所以过不去。”

申公豹敏锐察觉到其中细微的变化,或者说玉清真王根本没有掩饰。

大罗的他我,同其他天仙的他我,有些不同,或者说自主性很强大。

宝莲灯宇宙的玉清真王几乎认为自己是独立的存在,他这个他我如果消失,就再也没有宝莲灯宇宙的玉清真王。

或许会有其他宇宙的玉清真王,但,宝莲灯宇宙不会再出现这个人。

“善。”

玉清真王赞许道:“欲成此志,当塑此心,开天重器非无量心不可动。”

“即便是我,能走过前两关,也走不过最后的死亡之关。”

“连师兄都走不过死亡之关?”申公豹有些不可思议问道:“这怎么可能。”

申公豹自己走不过死亡之关,情有可原,他才修道一千年,属于那种生机勃勃,奋发向上的年轻修士,没有堪破生死,依旧处于仙道贵生,无量度人的境界。

这件神器就放在昆仑山中,可申公豹愣是拿不出来。

只能说,悲伤逆流而河。

玉清真王淡然一笑,早有预料道:“现如今的你有这个感悟很正常,修行者有三步路,一见自己,二见天地,三见众生。”

“分别对应成仙的明心见性,天仙的投影万界,游历诸天,以及金仙开天辟地,创世造人。”

“你若是能堪破博爱之关,以自己的方式包容万物众生,说明你有一颗纯粹金仙道心,日后合道无碍。”

可,玉清真王要是堪不破,就有些扯淡,若是连死亡之关都堪不破,拿什么去证道大罗。

大罗永恒,欲证不死,需先历经生死。

正因参悟了生死,才能不死不灭。

玉清真王神色淡然道:“因为我面临的死劫,不是舍己救人,而是此方宇宙再无玉清真王。”

“日后或许会有什么南极仙翁诞生,可,再也没有玉清真王这个人。”

第一百三十二章 阐教掌教 (第2/3页)

所化,对于创世主而言,宇宙的生灵没有区别,造物主的爱是平等,宏大,而不可见的。”

“我的爱有形可见,有限,所以无法通过博爱这一关。”

坦荡是真的,但,也夹杂着几分失落,毕竟那可是开天斧啊!

就算不是正版的开天斧,拿出去拉风又嚣张,说不定还能跟先天灵宝碰一碰。

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