灰衫行者看出狗少存有戒心，于是故意讨要铃铛要去亲身挂铃，狗少自然疑心，便坚决抢着去挂铃铛。灰衫行者暗中将蚕虫要是拼合，他满以为狗少挂铃敲钟，虽能开启藏宝室锁孔，必会被中机关毙命，所以等狗少一死便即刻上前开锁。

他见狗少被室顶管子喷出的青色汁液喷中，心中却大喜过望，但过了一会儿却见狗少并无任何不妥，心中疑惑，于是上前查看。不料这这一动却发出声响，惊动了两侧墙壁破损处土层中的食人植物“捕人藤”。

这捕人藤乃是当年郑和下西洋时，从海外带回的珍异植物。后世直到十九世纪，才有西洋探险家在非洲发现。这捕人藤可以如灵蛇般捕捉血食，作为给养。只不过在海外之时，这种植物不甚高大，但回归中途后，再行培育时却能长得粗如碗口，且可闻声而动攻击人畜。被藤蔓卷中，藤上尖刺倒钩便会刺入猎物身体，释放消化液，融化猎物肌理内脏，最后再行吸食成为自身给养。

郑和见此种植物太过凶猛，便将藤蔓焚毁，种子封存。后世修建藏密室之时，却被人寻得种子，交给建造者，种植在密室中，以作防盗之用。这捕人藤可以长时间沉睡，吸收土中养分，亦可存活数百年。至于那喷在狗少身上的青色汁液，恰是这种植物的克星，涂抹之处藤蔓便不靠近。

狗少之前虽然捡走灰衫行者的鎏金铃铛，但后来摔在沟中，那鎏金铃铛也随之遗失。他在南市齉鼻儿那，讹来几块钱和一张当票，用当票赎出太真观的桌围子，把桌围子下的铃铛取下，打算冒充鎏金铃铛，殊不知，那桌围子上的铃铛，却正是当年铃铛阁风铃中拆下的锤摆铃铛。

当年稽古寺失火焚毁，铃铛阁也付之一炬，至于檐下所挂的风铃，则被救火的人拾走。铃身遭到火焚后，被塌毁的建筑

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灰衫行者虽然不知道轩辕镜使用的真正原理，乃是利用陨石中含有的磁力共震，但查询古树线索，找到了轩辕镜的最后下落，便在老城里蔡家手中。他和狗少约定之后，本想找到普济河旁大坟，再回头去设法取得轩辕镜，不料狗少却用计，已从蔡二少爷手里蒙出了轩辕镜。

两人去开棺取钉，不料意外引燃棺中尸气，还真以为出了什么火棺飞僵之类的妖怪，被一把火烧得二人颇为狼狈。

转过天灰衫行者去龙王庙门口取缚龙索，但他并不是花钱去和叫花子换，而是直接在无人之处，一刀捅死了叫花子取了缚龙索。狗少这时却自己率先一步，去了劝业场使用轩辕镜找寻黑蛟位置所在。

只不过狗少并不知道轩辕镜用法，待得灰衫行者来到之后，才以陨石共震找到方向。其实狗少此时早已对灰衫行者有了戒心，身上还暗藏了榔头，就算取宝后狗少没死，灰衫行者真的冒然动手，恐怕鹿死谁手还尚未可知。

两人偷入铃铛阁中学，找到了水井和地宫，又用轩辕镜震碎了黑蛟石雕，这才穿过明代修建的密道，来到砖石密室。

一百五十五 灰衫行者 (第2/3页)

，也会变得轻而易举。就算他碰巧躲过机关，待取宝后得他信任，自可再行暗中加害，取其性命。

灰衫行者打定算盘，但他号灰衫行者，教中和教外自有不少人知晓，就算教外人并不认识他，但若做头陀或道士装扮，必会惹人怀疑。狗少和三阳教又结了梁子，若以这形象出现他必会疑心，于是便将长发剃去，做了和尚打扮。

普济河旁被冲毁的大坟，自然不是什么盗匪之流，当年修建地宫的建造者之墓。盗匪贼变成僵尸之类，不过是蒙骗狗少的瞎话胡言。这修造者当年将打开藏宝斗室的钥匙，随身收藏，死后家人便将之做了陪葬品。

其实这组合的蚕虫钥匙，另有模具仿品留下，这些灰衫行者自然不知，不然斗室中的镜芯也不会早就被人取走。

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