人类社会的发展阶段正因为所处环境导致的生产力差异而确确实实的存在区分，有的地区可能已经到了3阶段甚至是6阶段，而有的地区还在2阶段挣扎，且在短时间内没有追赶上前者的希望。

另一件事是，在那些自诩遥遥领先、文明先进的社会自鸣得意时，他们就会在不知不觉中对一些事情失去警惕，那些事情就是社会在发展进程中可能发生的曲折、动荡与倒退，世上从来没有只进不退、只上不下、只好不坏的东西，不管是有形的还是无形的都是如此。

多年以来，以对抗邪恶奴隶贩子和高速社会重建，自称文明、强盛的新加州共和国，而今已经将他们扩张的触手从新加州伸到了科罗拉拉这么遥远的地方，就算再怎么用词语去粉饰这一过程中他们犯下的过错，诸如道奇市长说过的‘团结’‘

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但，这就可以说不算是一种奴役么？

安迪心里出现了动摇。

当保留地的尸鬼们以他们不组织捕奴队仅仅以正当贸易的渠道从其他奴隶贩子手里购买奴隶并借助尸鬼种族主义来规避实施奴役制度的指责时，安迪觉得这完全不可接受的，应当支持格林上校发起军事政变上位对保留地进行一次彻底的革新；当黑足部落的部落民以他们会允许奴隶在工作一定年份后加入部落成为一个自由人这一部落社会制度规则为由去反驳安迪对他们奴役他人的指责时，安迪觉得这无法完全说服他，因为奴隶制度的实施导致黑足部落错失大量与文明区域的贸易机会甚至招致通缉和敌对，让黑足部落成员呢的生活水平长期保持低下，所以他劝服奴隶出身的酋长库瑞苏进行废奴改革；当杰里科镇的警长以囚犯们犯下过的重罪为由将这些人强制送入净水厂充当一种名为‘工人’的奴隶遭受磨难时，安迪觉得这只是一种无法持续且不够人道的临时性应急机制，在掠夺者即将杀来前他促成了奥康纳警长在战前许下废除净水厂‘工人’制度的承诺；当他看到狗城的打捞者们在绝境里酷酷挣扎，而NcR方面则手拿着一张白纸把持着最终解释权的时候，他隐隐觉得这件事有些不对，并多次与道奇市长交流表述他在狗城与波特等人接触时亲眼目睹到的打捞者们身上的惊人坚韧，希望道奇市长能够在恢复与狗城的联系后利用铁路送去更多补给品，并念在他们当初犯罪中止且情有可原的份上尽量合理的处置这些人。

一路走来，他一直身体力行，没有忘记初心，总是选择泾渭分明的站在奴隶制度的另一边。

今天，看到那些带着铁链的尸体在铁路途中的隧道里徘徊又因为弦的解释联想到那些被NcR要求修理铁路的黑峡谷囚犯后，他真觉得自己无法再像以前那样对复杂的世事做出简单直接的评价了。

第九章 南风高山 (第2/3页)

会的发展进程里剥离出去单独去看、去评价无疑是错误的，认定它早就应伴随人类社会的发展而彻底被取代进而消失也是不正确的。

因为某种理由，迫使社会中的一些个体为其他个体进行非自愿的无偿劳动，这种事情在任何时候任何地点的任何群体之中都有可能发生。

只要人类社会的发展因为战争或其他原因出现波动，基于成本考虑，即有必要发掘低成本的劳动力来提升社会的总体生产力，例如战前的SA政府让这些囚犯和战俘披挂着铁链修铁路，也例如NcR政府从国内各地征发重刑犯、死刑犯，以及任何‘身份合适的人’来到东部特区并关押在黑峡谷监狱之中，他们后面或是签署协议前往危险至极的狗城以一种完全不成比例的方式交换自己的减刑、或是在军警的暴力督工之下为NcR维护、修筑铁路，就像此前安迪在坐火车前往狗城途中看到的那样。

对于NcR来说，他们可能认为这是不得已的选择，在国内因为与钢铁兄弟会之间的战争导致经济吃紧甚至开始大量拖欠那些铁路工程队的报酬，并进一步直接间接导致多起诸如370劫案、鹰岩事件之类的惨剧后，让监狱里的囚犯们来做这不得不做的事情明显是更合适的选择，毕竟，第一，囚犯干活不会要报酬，第二，有问题直接枪毙他们不会像是鹰岩事件和370劫案那样引发国内舆论同情。

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