英灵时代,十连保底

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第八百二十九章 百里悲泣血,菩萨白骨相

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韦陀怒目变成白骨菩萨……它不再需要不断的蓄力叠层来加持护法伟力,而是出手的瞬间就是煞气冲霄、血光滔天。

支撑它的是积攒了漫长时间的煞气和血气,是沽名残杀无数人积攒下来的累累血债。

倘若这世道真的有因果报

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其外在表现便是沽名展现出的盖世绝学。

这一招已经完全被扭曲了模样,与其最初相去甚远。

呈现于沽名背后的,是一座扭曲的佛像虚影。

因为沽名在十五岁之前都生活在寺庙中,十一岁就成了武僧,打熬筋骨,习得了一身不俗的武艺,而后犯下杀戒被逐出佛门,走上了闯荡江湖的道路,他的根本在于佛门,自己返璞归真后习得的枪术也完全脱胎于佛门的罗汉棍法。

沽名的盖世绝学,最初名为‘韦陀怒目’。

并且在漫长的百年时光中,磨灭了自尊心,扭曲了武道,将‘韦陀怒目’转化成了如今的模样……

呈现于沽名背后的那尊佛像已经完全扭曲了样貌,变成了一个枯坐的白骨,身上的袈裟僧衣残破,暗红色的煞气血气从白骨骷髅的身上不断满溢而出,血色化作一条条漆黑的毒蛇,口中滴落着恍若实质的鲜红毒液,从骷髅的眼眶中钻出,叼着一颗干枯的眼珠,好似森罗血海中爬出的一头魔王。

魔佛一念间……放下屠刀立地成佛,若是拾起屠刀呢?

堕落异化的武圣绝学展现出的异象已经证明了其心智的扭曲,连佛陀都变成了魔王。

但,黑化强三倍,魔化强十倍。

它的原理十分清晰明白,先是怒目震慑,继而从高处落下万钧一击。

施展之时,呈现出的武道也以护法韦陀菩萨的虚影展现,证明他曾经是佛门弟子。

但任何绝学都有被破解的可能性,他的这一招就在于使用时需要较长时间的蓄力和叠层。

韦陀怒目之前需要不断积攒怒气值方能释放雷霆万钧的一击,这就给了其他人起手破解他招式的可能性。

在尚未因为丢失枪魁之位而疯魔前也想过无数手段弥补自身缺憾短板,却始终做不到填补这方面的空缺。

当一个人逐渐走上巅峰后,他就不知道该如何更进一步了,而是会开始思考如何守住已经得到的这一切。

沽名在日复一日中逐渐迷失了自我,就像是得了龙病的矮人,就像是被魔戒迷惑了心智的咕噜。

在两百多年的时间内,他没有丝毫悔改,反而扭曲的越发严重,这甚至影响到了他的神智,扭曲了他的道。

道,是封圣的根本。

不论王道、求道、霸道……道之本身就是封圣的本质,而一个心智扭曲的武圣自然不可能孕育出什么气势恢宏的武道来。

枪术的短板被人看穿,那么被针对到落马就只是时间问题,哪怕他通过各种方式拖延了失败的到来,最终还是会失败的。

于是在他落败的那一天……

大雨倾盆。

他跪在自家的祠堂佛像之前,苦思冥想,后来一道电光轰鸣炸响,他举起长枪洞穿了佛陀的笑脸。

沽名成了啖枪鬼。

第八百二十九章 百里悲泣血,菩萨白骨相 (第2/3页)

 没人想要成为被拍死的前浪,所以会抗拒后生的崛起,甚至主动将后浪们杀到断代,能够做到惜才的豁达者从来都是少数,而刀口舔血一步步登顶魁首的江湖之人,外表或许风流,举手投足或许气度非凡,但肚子里是否藏着一池的恶毒,那就无人知晓了,不过肯定埋葬了无数的尸体和骸骨。

啖枪鬼就是养蛊养出来的蛊王,江湖人的他并不信奉现代的这一套思维逻辑方式。

让他放弃自己辛辛苦苦方才得到的这一切,比杀了他还要难受。

他用了那么多年才熬到了枪魁的位置,即便有人想要取而代之,也得等他百年之后。

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