他们完成了黄巢起义所没有触及到的根本矛盾，也由此让起义的指导思想更进一步。

黄巢毁灭了门阀的肉体，王小波则是接过旗帜，首次将矛头指向了当时不平等的根源：

封建制度。】

(本章完)

不过他也忽然想到，自己被流岭南，随后被侄儿追令赐缢，尸骨恐怕亦无处寻了。

而听闻这赵大很可能被掘坟了，李世民当即便想要前趋至光幕前，随即就被眼疾手快的长孙皇后哭笑不得的拉住袖子：

“二郎不可为此无稽之事。”

小名都被叫了出来，于是李世民也只能放弃，但还是解释了一下：

“朕乃仁义君子，不过是欲令这赵大明仇而不忘也。”

至此，从柴荣开始的灭佛风气中止，僧尼老爷卷土重来，让本就被官僚、豪强剥削的农民头上又多了一座大山。

淳化年间，赵二已经把赵大的存款花的差不多了，下诏让朝廷讨论茶叶专卖，这也是后来茶引法的前身。

贩茶为生的王小波、李顺等人就此失业，由此点爆了已经不可调和的民怨，川峡地区农民起义就此爆发。

相较于唐末的黄巢，王小波等人的起义规模很小，并且也就坚持了两年就被平定。

但之所以值得专门一说，是因为王小波等人在起义中首次喊出了“均贫富”的口号。

这个说法很有说服力，甘露殿没一个赞同的。

【说到宋太宗，首先需要肯定的是，他在宋朝文治这方面确实开了个好头。

因为时时勤读书，旁人劝他少看些以避免伤神，赵二回复称只要打开书本看两眼就总比不看要强，留下了“开卷有益”的典故。

993年，川峡地区爆发王小波、李顺起义，拉开了北宋王朝连绵不绝的农民起义序幕，这次起义对当时已经连战连败转入守势的北宋朝廷不啻于雪上加霜，赵二也因此多施仁举以收人心。

当年冬天，赵二下诏赐汴梁老人丝帛，年过百岁者加涂金带，随后又下诏赐孤老贫穷人千钱、米炭以过冬，就此留下了雪中送炭的典故。

他如今没事儿在家就遍揽前朝律例，最为羡慕者便是后世那根据曹操尸骨鉴定其死因的手段，毕竟就他所见来说，死无对证这件事并不罕见，也是不少案件办理停滞的原因。

魏征点头，房玄龄摇头，杜如晦直接出言点破道：

“这赵大所葬何处吾等不知，但想来距汴梁应当不远。”

“北宋亡国，京都失陷，帝陵……”

于是长孙无忌也只能叹息一声，如果可以他还真想知道这手段能力。

虽然无论如何也算是做了件好事儿，但这烂摊子追根溯源反而跟赵二也脱不开关系。

某种意义上来说，作为紧邻的朝代，宋朝有些地方确实很类唐朝。

比如赵匡胤相当勤俭，不喜奢华，跟二凤有点类似，都攒了一些家底。

然后摊上的继任者呢，别的不说，花钱那是个顶个儿的强，并且还都喜欢用宗教给自己扯大旗。

赵二登基第一年就剃度僧尼十七万人，随后在位其间更是出资在名山大川兴建佛寺，五台山峨眉山天台山等地的一些寺庙便是残留于赵二时期。

第403章 进击的车神 (第3/3页)

“竟这般复杂？”

本想说点什么，但想想这宋承唐，所历的便是唐末乱世，于是最终也还是不说什么了。

一直沉默的长孙无忌倒是想起一件事：

“那后世既可鉴骨而知死于何病，那便将那赵大起棺验骨，则此谜虽不至于立解，但应当也能多知不些许情况。”

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