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印度教的这套体系其实是非常高效与高智慧的体系，让体系内的所有人都安于接受自己目前的状况，同时将所有的希望和憧憬，都寄托于下辈子。

所以印度人在某种程度上来说是不惧生死的，因为死了就可以去下辈子过好日子，而不用在这辈子继续受折磨了。

当然了，也不是没有聪明的人能够看透这套体系，于是在印度较漫长的发展过程中，变化成了上百种不同的分支，而佛教就是这些分支中最强大的一支，由佛祖创造。

在佛祖之前，印度教授有苦行僧的概念，其意义是通过今生刻意折磨自己的肉体，磨练自己的意志，从而获得神的赐福，下辈子也可以更进一步。

佛祖一开始非常向往成为苦行僧，然后在苦行的过程中见到了大量印度平民百姓的痛苦生活，然后开始思考，逐渐形成了一整套以人人平等

第1519章 佛教起源 (第2/3页)

接下来是吠舍，是当时的各种中产阶级，他们是神的大腿，最后则是首陀罗，也就是平民，他们是神的脚，负责耕作。至于贱民，则被排除在神的身体之外的肮脏之物，不可接触。

印度教通过这种制度分明的等级划分，顺利的通过一层一层金字塔体系掌控了全体国民。当然了，这些高贵的婆罗门们，自然也害怕有朝一日会有人喊出王侯将相宁有种乎，于是他们开创性的创造了轮回的概念。

印度教认为，每個人的灵魂都处于持续不断的轮回之中，这一世的生活取决于你上一世的修炼。如果你上一世勤恳工作，敬畏的侍奉神明，在自己总是范围内做到极致，那你哪怕是一个最卑贱的不可接触之人，转世之后也有可能成为高贵的婆罗门，在下一世享受着荣华富贵的生活。

相反，如果你这一世不听神的指令，胆敢破坏神的意志，不遵从印度教的规矩过日子，整天想着王侯将相宁有种乎的话。那哪怕你这一辈子是高贵的婆罗门，下一辈子也会变成不可接触之人。

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