守卫地方城池之兵称守军，屯田生产之兵称屯军。屯军在屯田上生产收获的粮食，既供给自己又供给守军。

不过，时间一久，便会面临一个问题：军户逃亡或全家全死没人了。

从大夏朝中期起，逃亡士兵越来越多，世兵制已不再适合实施了。征兵制成为补充兵员的主要手段。

征兵制：大夏朝廷中期颁布的律法，规定按县大小分配征兵人数。

到了卫光这一朝，律法规定：大县征集1000人，中县600人，富户不愿应征入伍的，可以出银子买名额，由官家代为招募。

最后，募兵制：说白了，征兵是强迫式抓壮丁，募兵就是给钱，双方你情我愿。

实际上，当年大夏开国皇帝从身边只有几个士兵发展到后来十几万人，靠的就是募兵。即使大夏朝建立之初也曾实施过募兵制，但没有形成制度。

而刘墨呢，则是

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中国古代史中有三种兵制：世兵、募兵和征兵。

所谓世兵制意思就是世代从军、军民分离。为了让军队有固定的兵源，大夏开国皇帝实行军民分治，建立军户世袭制度。

户部将户籍分为三等：曰民，曰军，曰匠。民有儒，有医，有阴阳。军有校尉，有力士，弓、铺兵。匠有厨役，裁缝，马船之类。

军人之家叫军户，主要承担兵役，而且军籍是世袭的，也就是说一朝入伍，终生为兵，父死子替，世代沿袭，简称世兵制。

随着兵源的稳定，大夏朝便创建卫所军制。自京师至地方，皆立卫所。于是，世兵制的军士也全部编入卫所，任务有：守卫地方、屯田生产。

第二百三十二章 募兵，备战！ (第2/3页)

 “以备随时到来的战争...”这一段话刘墨反反复复地叨念了数遍。

战争的车轮已经启动，无人可以阻止！

可特么的老子的敌人会是谁？提前讲清楚行么？

啥也不说，募兵令颁布下去。

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