异仙之主

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第二十一章 太史公著万法史书

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但白玉老道所得筑基之法,却不要他将精血纳入体内,而是置于一处安全之地,只要他那老妻生育的“鼠族”够多,那一滴鼠神精血就会不断生长,最终变成一具完美胚胎。

待时机一至,白玉道人可在无数鼠族簇拥下进行神灵祭祀,那一刻他就可将自己老迈妖躯置换为完美胚胎。

非但可完成筑基,还可成为鼠族先知,成为鼠神在此世的代言人。

按说最安全且令人意想不到,也是最适宜拿来放置“鼠神胚胎”之地,该是他老妻的肚腹中。

可白玉老道已疯,世上谁也信不过,何况被他害惨的

“当然,代价也将是难以想象的。”

念头到此,葛贤顿了一顿。

虽然他所知依旧算不得多,但想到这里,他仍旧觉得有些不对劲。

此世人族,莫非有什么特殊之处么?缘何这般受宠,看起来分明是允许乃至于鼓励人族四处投靠的样子。

三两念头自然想不出所以然,只得继续思索白玉道人之生平。

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“也是那一日,他彻底堕落。”

“按照那筑基法改造了自己的老妻,使其疯狂繁衍后代……作为报酬,他得了一滴‘鼠神精血’。”

想到这里,葛贤又看向最后时刻才夺来的宝贝。

那枚唤作【社君宝囊】的储物宝物,眼神复杂,竟不敢将宝囊打开。

此世几乎所有修士,第一关皆是“纳炁入体”,继而去度排异一关。

这次,他的目光又看向那张枯黄书页。

原本不解其意,如今已知。

“白玉道人能占便宜轻易封神,是因为本体不是人族,而是一头【白玉鼠】。”

“乱世来临,他倒先大难临头了。”

“已是精怪还能如何异化蜕变?前方无路了啊。”

“他认为只要晋升至筑基境,就可镇压恶癖,实在不行也可解放心魂,不必被炙烤灼烧。”

“可惜白玉道人很快发觉自己的道途,似是死路。”

“人族修士,面前有着四通八达,也可说是乱七八糟几乎数不尽的修行路径,成不成两说,但前方的确有着许多选择。”

“就说那【筑基境】,实则就是一种彻底异化的过程,主动让自己从人,变成非人存在,变异越剧烈,越完整,获得的异力和妖术也就越强大……甚至这过程是可替换的,比如【食蛊灵妖陆化龙】,他若是筑基失败,走投无路之下,若能寻得法子,还可去转投另一位与之天赋相合的【开明灵神】,再来一次筑基。”

“实在不成,陆化龙甚至还能转投永生教,或是其他邪神教派。”

“恶癖反噬,日益腐烂的白玉道人却不甘心,竭力寻法,机缘巧合得了一张《万法史书》的残页,传闻这是一本奇书,成于大汉朝,撰写者乃是一位复姓司马的神秘炼炁士,其也是古往今来少数成功合道飞升之人。”

“残页上并无修行法门,只是记载着几句远古史,描述一个名为‘夏’的人族王朝,祭祀万神,并得到万神指引,全民踏上修行路径。”

“白玉老道从中得了灵感,甚至还福至心灵之下进行了延伸:既然人族能得万神指引,我鼠族难道就无有神灵?”

“于是乎这老道疯狂查询秘册典籍,终于确定,曾有鼠族神灵造访过此世,可惜并未留下道统,他也只能通过蛛丝马迹,胡乱摸索。”

“也不知是冥冥中的注定还是某种阴谋,竟真让他利用血脉秘法,与那神秘鼠神建立了联系,并得了相应的筑基之法,那鼠神甚至允诺一旦白玉老道成功筑基,就可传他直通大道的功法《社君化神术》。”

第二十一章 太史公著万法史书 (第2/3页)

“白玉道人原先确实是一尊兢兢业业的【安乐子神】,受得供养,也令安乐镇兴旺发达,人丁暴涨……而他作为本地仙神,道行也随之上涨,且因为是朝廷册封,还定期有上峰指导修行,所赐万法玉符佩戴于身,也可镇压他体内因为修炼而生出的一桩桩恶癖。”

“谁料朝廷处发生变故,先是断了指导,继而玉符失效。”

“恶癖反噬之下,他心魂失守,开始堕落,昔日甜美香火也变作剧毒,使得其愈加分裂,随时可能暴毙。”

“唯一自救法:筑基。”

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