“世上真有法术？许玄真是神仙？不可能！”李思贤骤然接触真相，一时间有些接受不了。

其实他心里已经是认可了。

因为史料太过详实，而且国史馆不可能伪造材料。

其次是上面的史料解释了豪格、吴三桂、多铎、以及阿先陀罗泰吉死亡之谜。

无论从哪个方面来看，当年天师被人围困，对方有绝对的武力，而且都是蛮夷精锐，不可能出现以数百兵力胜几万的事情。

“庚辛。”

(本章完)

尤其是在人家京城寿宴斩首皇帝，更是属于玄幻的范畴了，史学家有火器说、热气球说、毒气说以及谍战说几个说法。

官方的教材结合了火器以及谍战之说，因为火器超越时代，以及无孔不入的间谍，才完成这等壮举。

官方这种说法不能使严谨的李思贤完全信服，但他一时间也难以接受神仙的事实。

最后是种虫之法的解密，揭露了早年那些战场大将的由来，神武之后这些力大无穷的将士几乎没有出现过，原因竟然是内景丸用光了。

至于现在流行的补充气血、增强体质的散剂，也是源自于天师。

后人们也没有觉得这种行为不妥，毕竟当时情况危急，唯有用宗教建立威信，方可团结众人，明朝的洪武早年也是背靠明教。

“这是？”他看到其中一排档案，顿时被吸引了目光。

“天师施赶尸术……杀许峰拨乱反正；楚王时期，天师以赶尸术杀豪格，以火球、飞天、赶尸、金光咒杀吴三桂……京城，天师斩首乾清帝。汉昌初年，天师赐予种虫之法，人人可有超凡之力，寿命悠长；汉昌初年，阵法建造材料、丹药材料如下……”

上面有记录许玄用法术杀人的述职报告，以及许永对此的批示，还有当年现场人的回忆录，北蛮的报告通通都有，并且十分详细。

批示的笔迹确实是许永年轻时的用笔习惯。

“这是真的吗？……”李思贤喃喃自语。

“是真的，我可以作证。”

看守档案馆的老者不知何时出现在他身后。

“你是？”

“第四代白帝教大祭酒庚午的后人——”

第一百零五章 新国史 (第3/3页)

说，对于他们这些历史学家而言，这其实就是时代的局限。

由于当时人们科学水平普遍不高，不理解科学，只能往神话的地方牵强附会，一些神话只是当时的人以讹传讹罢了。

热气球在圣道时期大规模应用，但有心人发现其实汉昌时期就有雏形。

或许许玄所谓的飞天传说，所谓的真龙彩凤，其实是热气球而已。

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