二来将军有感于女子谋生艰难，

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云峰正sè道：“请老师明鉴。弟子以为礼佛拜佛心到即可。与施舍财物数额并无关联。如若不设上限，或会有人为表示心诚，也或许出于其他目地，一掷万金千万金亦非不可能。

收受财货巨大，无论对单个佛寺来说，还是对整个佛教界而言都是场灭顶之灾。佛门本是清净地，何苦喧嚣入红尘？设立施舍上限，可抑制攀比奢侈之风，使佛门回归到淳朴向善，普济世人的释迦初衷！”

荀灌娘深有同感。点点头道：“断山说的好，佛门本是清净地，何苦喧嚣入红尘？如今的佛门奢华富贵，往来皆为权贵。已自绝于平民百姓，有违释迦本意，确是到了该变革的时候了。那么，第二点呢？为何只招募女先生？断山又有何说法？”

云峰转头看向庚文君，微微笑道：“庚小娘子，你曾随本将征战近一年，想来应是有些了解，不如由你来向老师说明，如何？”

“啊？”庚文君又惊又喜，显然没想到她也能露下脸。当即唧唧喳喳起来：“师尊，将军这么做可大有深意啊，一来能提高咱们女子地位，传道授业者为师，历来为国人所敬重。姑臧情形弟子不知，可将军于上邽、南郑设学堂，皆聘女子为师，授课前要求学童必须向女先生鞠躬至敬，并齐呼：‘先生好！’，女先生回答：‘同学们请坐！’学童方可坐下听课。久而久之。可潜移默化产生尊敬之意，弥除世间对于女子的偏见与轻视。师尊您可能不知道？弟子也曾经给孩童们授过几次课呢！看着下面景仰与求知的众多目光，感觉真的挺不错的。

第一九零章 瓦官寺用途 (第1/3页)

听到云峰信誓旦旦的作了保证，荀灌娘的面容渐渐缓和下来，接着问道：“对了，断山你打算如何处置瓦官寺？是封闭不使人进入还是另作他途？”

起先云峰还真有把佛像砸碎运回成都另铸铜钱的想法，然而，荀灌娘的强烈反对却令他不得不打消了这个念头。十万斤铜，乍一看数额巨大，其实真铸钱也没多少，一千万足值五铢钱总重十五万斤，十万斤铜也不过六百多万钱而已。

云峰暗暗盘算了片刻，开口答道：“弟子准备把瓦官寺分为两块使用，大殿及其周边供有佛像的诸殿依然作为佛寺，邀请数十名真正礼佛敬佛的道人入驻主持，向普通民众开放，寺内设置功德箱，接受善信施舍，每人施舍上限为一百钱，除了维持寺院ri常开销，若有多余则用于赈济贫苦百姓。而后院多出的道舍弟子想改造为学堂，招募有学识的女子作为先生，免费教授百姓们读识字，女先生的薪俸由佃户上缴所得支付，老师以为如何？”

荀灌娘不由得眼神一亮，赞道：“断山此举倒是合了莫大功德，只是或会招来部分士人不满，不过，断山可放心，但凡有人上门闹事为师皆可替你解决，然而，为师仍有两处不解，其一，为何要限定施舍上限为一百钱？其二，断山言中之意应是学堂只招募女先生，为何？为何不用男子？”

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