这是什么缘故呢，或许是他的心思太细，似乎总有各种疑虑，总是很不安，还没完全放开自己深入定境……但这些只是表象。

人不能接受这个世界，其实就意味着，他不能接受这个世界中的自己。他认为在面对世界时自己还没有做好准备，但真相是——从来没有人能做好一切准备。

相比何考，兰九畹才是真正受到了这个世界的伤害，内心充满不安感，几乎不敢相信任何人，但她从来也没有放弃过审视内心，始终在意自己是怎样的一个人。

何考当初是被动地突然成为了隐蛾，神奇的能力令他感到惊喜，但隐蛾的身份也时刻都会给他带来危险，他很享受也很不安，并不清楚这意味着什么？

但是看到兰九畹，何考忽然明白，自己是对隐蛾这个身份尚有疑虑、尚有保留，他尚不具备成为隐蛾的自觉，只是在享受隐蛾之能带来的便利。

无论如何，何考已是隐蛾，他是否能接受这样的自己？假如能，那么只需要考虑一件事，就是成为怎样的隐蛾，而非纠结于其余。

这是他所接受的自我，而不是江老头等人向他描述的隐蛾，他不是千年前的传说，就是今天的何考。

离开南花的何考便是带着这种心境，给叶良成发了封邮件，告知兰九畹会去找他，然后现身于固山秘府中。

这处山腹洞厅是他的秘密基地，好东西都收在这儿呢，洞厅一侧是供奉《谭仙拄杖图》的神龛。

这幅画平时是卷起来放在供桌上的，否则在谭仙人的目光注视下，他发动不了隐蛾之能。

中去查证，识破了苦茶的真面目。

认识到这一点后，兰九畹一直在试图逃脱深渊，但那时的她其实仍在迷雾中。她并不知道苦茶的真正身份，也没听说过惠明石家，更不了解术门的存在。

苦茶最终是被隐蛾引来宗法堂所灭，与她并无关系，她这样算是完成了自我救赎吗？

答案可以换一个角度看，假如她选择像冯梓龙、高晨树那样同流合污，也不可能有今天的解脱。

卫洛曾经指出何考修行中的一个问题，就是定境还不够深、定念还不够纯，无法证得三阶圆满。

今日心有所感，何考来到供桌前将画挂好，点燃一对白玉烛，又给谭仙人上了三柱醒神香。

没有在供桌上放什么乱七八糟的东西，也没有吟诵偈语，就是单纯的礼拜祖师。烛光中的画卷上，谭仙人的表情显得很柔和，似笑非笑低看着他。

点燃醒神香后，何考就在洞厅中端坐，待身息具宁，仍是修炼隐峨术根本心法——见我如是观。

一支醒神香燃尽，恰好是两个小时左右，而一根白玉烛，则可以点十二个小时。当何考出离定境时，烛光仍照亮洞厅，他却微微皱了

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200、元神寂寂照夜明 (第2/3页)

但是兰九畹给何考上的“课”，重点还不是这些，而是解答了一个疑问。

前不久何考问过卫洛一个问题：“俗话说见知自困皆有障，谁都不能看透世间所有迷雾，又应该怎么办呢？”

兰九畹的经历，就给了一个非常具体的答案。

兰九畹当初与叶良成一样，都是受到了苦茶的蒙蔽，但在执行所谓的任务过程中，她渐渐察觉到不对劲，进而暗()

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