这是什么缘故呢,或许是他的心思太细,似乎总有各种疑虑,总是很不安,还没完全放开自己深入定境……但这些只是表象。
人不能接受这个世界,其实就意味着,他不能接受这个世界中的自己。他认为在面对世界时自己还没有做好准备,但真相是——从来没有人能做好一切准备。
相比何考,兰九畹才是真正受到了这个世界的伤害,内心充满不安感,几乎不敢相信任何人,但她从来也没有放弃过审视内心,始终在意自己是怎样的一个人。
何考当初是被动地突然成为了隐蛾,神奇的能力令他感到惊喜,但隐蛾的身份也时刻都会给他带来危险,他很享受也很不安,并不清楚这意味着什么?
但是看到兰九畹,何考忽然明白,自己是对隐蛾这个身份尚有疑虑、尚有保留,他尚不具备成为隐蛾的自觉,只是在享受隐蛾之能带来的便利。
无论如何,何考已是隐蛾,他是否能接受这样的自己?假如能,那么只需要考虑一件事,就是成为怎样的隐蛾,而非纠结于其余。
这是他所接受的自我,而不是江老头等人向他描述的隐蛾,他不是千年前的传说,就是今天的何考。
离开南花的何考便是带着这种心境,给叶良成发了封邮件,告知兰九畹会去找他,然后现身于固山秘府中。
这处山腹洞厅是他的秘密基地,好东西都收在这儿呢,洞厅一侧是供奉《谭仙拄杖图》的神龛。
这幅画平时是卷起来放在供桌上的,否则在谭仙人的目光注视下,他发动不了隐蛾之能。
中去查证,识破了苦茶的真面目。
认识到这一点后,兰九畹一直在试图逃脱深渊,但那时的她其实仍在迷雾中。她并不知道苦茶的真正身份,也没听说过惠明石家,更不了解术门的存在。
苦茶最终是被隐蛾引来宗法堂所灭,与她并无关系,她这样算是完成了自我救赎吗?
答案可以换一个角度看,假如她选择像冯梓龙、高晨树那样同流合污,也不可能有今天的解脱。
卫洛曾经指出何考修行中的一个问题,就是定境还不够深、定念还不够纯,无法证得三阶圆满。
今日心有所感,何考来到供桌前将画挂好,点燃一对白玉烛,又给谭仙人上了三柱醒神香。
没有在供桌上放什么乱七八糟的东西,也没有吟诵偈语,就是单纯的礼拜祖师。烛光中的画卷上,谭仙人的表情显得很柔和,似笑非笑低看着他。
点燃醒神香后,何考就在洞厅中端坐,待身息具宁,仍是修炼隐峨术根本心法——见我如是观。
一支醒神香燃尽,恰好是两个小时左右,而一根白玉烛,则可以点十二个小时。当何考出离定境时,烛光仍照亮洞厅,他却微微皱了
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200、元神寂寂照夜明 (第2/3页)
但是兰九畹给何考上的“课”,重点还不是这些,而是解答了一个疑问。
前不久何考问过卫洛一个问题:“俗话说见知自困皆有障,谁都不能看透世间所有迷雾,又应该怎么办呢?”
兰九畹的经历,就给了一个非常具体的答案。
兰九畹当初与叶良成一样,都是受到了苦茶的蒙蔽,但在执行所谓的任务过程中,她渐渐察觉到不对劲,进而暗()
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