随着箭矢射出去，襁褓中的孩子突然哇的一声哭起来，周围那些黑影也烟消云散。

张员外把弓交给管家，上前抱起襁褓中的孩子。

余大和桑雀站在人群后方，余大给解释道，“那是桑木做的弓，蓬草做的箭。接子仪式是孩子刚出生的时候，就在大门左侧悬挂弓箭，待到孩子出生满三日之后，再由父亲射箭驱散四方邪恶的仪式。”

“比起只写命帖，进行过隆重的接子仪式，孩子得到的庇佑更多，也能更顺利的长大，减少被邪祟侵扰的几率。”

“鬼祟，也是欺软怕硬，欺善怕恶之辈，一些仪式和祭祀的声势越是盛大，鬼祟越不敢出现。”

‘桑弧蓬矢’是成语典故。

我有经过一些适应故事的改造和加工，但以上都是封建迷信，只是单纯的民俗文化，并不具备任何奇怪的作用，请大家相信科学，相信科学！！

桑雀突然想把自己的草纸本拿出来做笔记，老余今天早上就这一小会，给她输出的知识有点超过她脑容量了，她真怕自己记不住。

“老余！老余！可找到你了！”

一个白役气喘吁吁地跑来。

“马蹄巷那边出事了，整个巷子的人都在家中昏睡不醒，我们查不出什么原因，你快去看看吧。”

章节中关于‘巫术’的一些说法和例子取自：

管家和小厮们派发完红封之后，一个八字胡的员外郎骑着马从侧面的巷子里出来，绕回正门之后下马。

宅子正门里面，一个衣着华贵的妇人，头上绑着防风的抹额，还有些月子里的富态，身后跟着一个奶娘，抱着襁褓之中的孩子。

这时，桑雀感觉襁褓中那孩子周围有些漆黑的影子，不是特别清楚，但是让人感觉很不好。

张员外走到宅子正门左侧，取下弓和箭，分别射向天地四方。

“桑弧蓬矢，本太古也，天地四方，男子所有事也，望我儿得四方鬼神护佑！”

①《中国巫术》张紫晨所著，1990年由上海三联书店出版。

②《中国古代巫术》胡新生所著，1998年山东人民出版社。

*

‘送状头’是东北民俗。

‘过阴术’是苗族民俗。

第148章 巫术（2）（求月票） (第3/3页)

房时，忽然起风下雨，叫他幸免于难。”

桑雀收好手里的铜钱，“那我能再找他们要二十七枚吗？”

余大哼笑，“别人主动给你才有效，你去索要就没那个意思了，走吧，过去看看接子仪式。”

余大带桑雀走到张员外家正门口，桑雀看到大门左侧悬挂着一张用红绳绑缚的弓和六支箭。

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