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白薇答道：“是修身、修心、修法和修八觉，所谓修八觉也叫修识，身为驱魔界中人，当然都离不开修行，就算是以降魔伏妖为首任的派系，至少也会精修驱魔术法，这样一来才能尽最大作用的去斩妖除魔，而像是以修行为主的道家众人，则通常都是四门齐修，都希望能早日修得正果羽化升仙，又或是超凡脱俗跳出凡世。只不过，这四门修法之中，修身、修心乃至于修法都有古时留下的极其细致的修炼方法，唯独第四种修识与前三者不同，没有固定的修行方式，一看天资二看机缘三看造化，总之就是旱涝凭天，所以最终修成什么样，根本无法估量，所以很多人未免耽搁时间，因此放弃了修识，只以身心法三者齐修”

“那么，咱阴阳道修不修识？”

“当然了，”白薇点点头说：“源宗上承自战国古阴阳家，讲究的就是四门其修，从古至今门下弟子从不敢荒废，而且相比于其他注重于修行前三者的道家分支派系，阴阳道更注重于识的修行，用以提高自身的悟性和感知”

“那你们源宗七绝现在都修到哪种境界了？”我好奇地问。

白薇瞟了我一眼，略显尴尬，答道：“目前来看，我哥和阿金小银的修觉境界应该已经达到了心觉后期，所以心清目明，比常人要更加的细腻，如果突破心觉境界到达直觉阶段，就有能力对还未发生的事态进行初步预判，占前卜后进退自如”

1128-菜鸟初识修觉法 (第2/3页)

，后来教祖铸八件结巴仙祭器，表面上虽然都是些降妖伏魔的神兵利器，但实际上其中也暗藏着上古年间教祖修八觉通神入化之法，所以从古至今才被无数修行中人视若珍宝，为寻八件祭器不惜耗费终身，毕竟如果能探寻出藏在这八件祭器中的修行奥妙，也许就能跳出常规的修行途径，从而达到更高的境界”

话说到这儿，白薇呼啦一声就从干草垛里钻了出去，探着头循着牛德禄生魂远去的方向张望了几眼之后，又朝还藏在草垛里的我招了招手说：“它快走远了，快，跟上，别再让它跑了”

我这才也从草垛里爬了出来，跟着白薇就朝渐渐远去的生魂追了过去，不过，我们仍然不敢闹出太大的响动来，生怕会引起那生魂的注意力而功亏一篑。

趁着追赶生魂之际，我又悄悄朝白薇发问道：“白薇，你刚说什么修这个修那个的，是不是每个驱魔界的人都要修？”

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