虽然心中欢喜，阿九亦看到了莫问的缺点，莫问受儒道影响太深，虽然口中多有孔孟中庸言语，但其行事却偏于倔强霸道，刚愎自用。

为了加快速度，青铜穹顶上被开出了十处缺口，大量金玉宝石被绞吊了上来，老五自各处缺口巡看，但凡有其喜欢的东西都会留下，对此莫问并没有怪罪他，虽然眼下老五好过了一些，但二人落魄时的情景他一直记得，既然金玉能让老五心中安定，那就给他一个安心。

代国人也没有怪罪老五，一来这处宝库是莫问打开，老五有权处理里面的东西。二来这里的金玉实在太多，老五所取不过九牛一毛。

三日之后，阿九不再呕吐，服食了一枚固本丹药之后很快恢复了体力，此时莫问已经察觉不到阿九身上有任何的异类气息，之前心中多少会有一丝异样的感觉，到得此时这种感觉彻底消失，阿九就是他的女人，是一个可以相伴终生，一个可以

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阿九的呕吐时断时续，所吐多为先前饮下的清水，莫问端送照顾，亲力亲为。起初阿九感觉很是尴尬，待得后来逐渐习惯，不再害羞拒绝，只有满心欢喜。

有些事情她虽然没有亲身经历过，但她活的久远，见多识广，世间男子心仪某个女子，初期眼中看到的全是女子的优点，仿佛女子是九天仙女，在这种心态的驱使之下，这个男子对待这个女子就会像对待仙女一般，殷勤备至，百般承让。但是过了一段时间，男子热情消减，冷静下来之后发现了女子的缺点，态度会发生逆转，嫌弃批评，横眉挑错，再也没有了当初的承让和包容。世间男子大部分都有这种通病，究其根源，乃是他们不明白阴阳道理，不知道一个女子有多大的优点就会有多大的缺点。也是他们太过贪婪，只想拥有对方的优点而不愿接受对方的缺点。

男子前后不一固然有错，但女子也同样有错，与男子相识初期会喷香净口，剃毛拔眉，极尽画皮之能事，颦眉抿嘴，低声细语，用尽伪装之万般，实则其本人并非如此，但男子不知真相，受其误导，惊呼得遇仙子，相处日久，女子缺点显露，男子逐渐失望并将其舍弃。始乱终弃自是不对，男子粗心不查，盲目宠惯，占七成责任。女子遮掩缺点，娇柔作态，有三成过错。

男女相处，当开诚布公，是何性情，是何样貌，有何缺点，有何优点，皆坦然示人，若有明眼人喜其长而容其短，则结为夫妇，真心相待，安静度日。

莫问能为她端污净秽，足见其心性之真，看事之全，体贴之细，得这般男子为夫，阿九焉能不喜。

第二百六十五章 离开不咸山 (第2/3页)

，归祖教化，驱逐异教，尚儒崇道。”拓跋什翼犍再求。

“此言差矣，华夏九州多有能人异士，德行法术胜我者不在少数，只是他们多不愿涉足凡尘，龙藏深渊，虎显威猛。凤栖幽谷，鹰鹤飞高。此事不要再提，二位以礼相待，贫道便在此处多留几日，待得金玉起出，贫道再抽身离去。”莫问正色摇头。

拓跋什翼犍和拓跋什岐皆是聪慧之人，见莫问开始自称贫道，知道他心意已决，便不再乞求。又见莫问谈话之间不时扭头西望，便识趣告退。

二人来时携带了大量的礼物，莫问一概拒之，不能为人谋事便不能食人之禄。

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