李响看了看这截仙髓，又看了看灵玉床，回想一下那个被白色火焰化于无形的尸体，顿时脑海中出现了一个大胆的猜测。

显然这具尸体的修真者想要借助灵玉床来炼化这截仙髓，这一点从理论上来说是行得通的，但是必须要有极其强大的耐心以及漫长的岁月，在仙髓上一点一点的磨出来，一点一点的炼化，绝对不可以操之过急。

这个过程绝对不能有半点松懈，哪怕是一丝一毫的差错，从仙髓

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如果不是因为《生死轮回造化之术》的洗髓伐经，以李响的原本天赋灵根，一辈子冲了顶就只能是炼气境大圆满，甚至连修真入门都达不到。

这一截仙髓的原理与凡界修真者的灵髓是一个道路，李响对于仙界仙人的级别划分并不了解，但是从修真者中只有大乘境以上才有灵髓这一点，不难推断出具有仙髓的仙人会是何种程度。

李响小心翼翼的使用神识接触一下，仅仅感知到这截仙髓之中蕴含庞大的仙力，却对于他的接触没有任何反应，就像是一个没有开闸的超大型蓄水库非常平缓，哪怕任何东西落入其中，也只是泛起些许涟漪，很快就趋于平静。

不过想想也是，灵髓是修真者的命根子，那么仙髓当然也是如此，一旦被取了出来，该仙人十有**是陨落了。

既然主人已经死亡，那么这截仙髓相当于无主之物，也就不会出现任何反抗的意识。

171仙髓 (第1/3页)

在凡界有一种东西叫做灵髓，那是修真者达到大乘境以上才会拥有。

修真者的身体经过灵力不断淬炼，从外至内，从内至外，修炼不止，置换不止，这是一个不停的洗髓伐经的过程。

只有这样，修真者才能将躯体强度锻炼成与自己修为境界相互匹配的程度，才能将本该有的实力百分之一百的发挥出来。

李响的《生死轮回造化之术》也是一样，通过一世又一世的灵力淬炼躯体，不仅一步步提升躯体的强度，而且逐步逐步改变修炼者的天赋，将渣一样的灵根变成逆天灵根般的存在。

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