“生火之术!”
姜玄嘴里默念着周围,随着他心念转动,姜玄丹田zhong的法力漩涡也飞速运动了起来,一团小拇指大小的火苗凭空出现在了他的右手食指上方。
火苗有着与寻常火焰一样的温度,足以点燃草木。
周wen皇以士取才,将wu士分九品:九品壮士、八品良士、七品锐士、六品勇士、五品虎士、四品猛士。
三品及以上者为wu道宗师。
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儒士也分为九品:九品秀士、八品游士、七品智士、六品察士、五品弘士、四品贤士。
三品及以上者为大儒。
道士同样分为九品:九品法士、八品方士、七品通士、六品正士、五品居士、四品高士。
三品及以上者为真人。
其zhong修为达造到筑法境者为法士,达策术境者为方士,达出窍境者我通士,达凝神境者为正士,达夜游境者为居士,达化阳境者为高士。
“气运内运带有丝丝缥缈之韵,灵魂凝实,可以用神念内视丹田。”
“法士之境!”
在阳光即将照射到姜玄眼眶的瞬间,他睁开了眼睛。
“算是跨入了道士之境。”
姜玄眼眸zhong带着普通人无法比拟的光芒,脸上也带着笑容。
所谓筑法,即凝筑法力。
法力可化为气旋,使其自行运转,生生不息即达到了筑法境圆满,同时也跨入了策术境的门槛。
所谓策术,即策用法术。
道士的修为并不只取决于法力,更取决于灵魂。
筑法境的法士虽然有法力,但法小力微,灵魂也不够强大,对法力的控制不够精细准确,只能通过绘制符箓,或者用类似的方式将法力注入外在物质之zhong,并用符wen固定下来,而后通过引发符箓来
第十四 道士九品 (第1/3页)
大梁元庆元年九月十一,凌晨。
姜玄盘腿坐在床上,微光透过石屋旁的窗户照了进来。姜玄头顶上方,zhong心为深红色的气运之柱摇曳着,他身体zhong的天地灵气正在一点点转变为白色的法力,而后汇聚到丹田之zhong。
时间流逝,法力积少成多。
旭日东升,阳光慢慢照在了姜玄的身上。
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