至于什么不问自取——人的事儿能叫偷么？节操神马的扔掉喂狗算了。

邹衍乃是天下知名的玄学大师，方今之世，名气绝不是什么无形的，而是看得见，摸得着的，随时随地都能变成权力！尤其像邹衍这种断天运，批符命的大师在乱世中更是吃香，王公贵族莫不趋之若骛，因只要邹衍一句话，说此人乃是真命天子或者新圣，立时便能为其带来巨大的声望。

正是如此，邹衍虽非魏人，但在魏都

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在观天楼的顶层第五楼中，王动自顾自的翻阅着一堆书简，尤其是一些被邹衍珍而重之收藏起来的竹简，看得出来这些才是邹衍毕生所学之精华。

不过王动郁闷的发现看这些文字就好像是在看天书，连蒙带猜也顶多认识一成罢了，还不保证是否正确。

这事儿还真不能怪他，就算是专门研究古文字的学者到了这个时代，基本上也要变成文盲没跑！且说周朝的文字是金文，及至周室崩灭，这天下纷乱几百年，由于各地文化，习俗的不同，早已形成了各种各样的文字，别说七国了，便是同一个国家都有好些种书写方法，例如赵，魏，韩本来同属于晋，可三家分晋才不过百五十年，这三国的文字就大变样了。

这就是乱世！王动感叹着，怪不得秦始皇一统中国后，第一时间就是毁灭六国文字，车同轨，书同文了，这换成谁也受不了。

看不懂归看不懂，王动终归觉得自己不能白跑一趟，连蒙带猜收拢了一批竹简，直接扯了屋内的幕帘做包裹，打了个结，提在手中径直下了楼。

第十六卷寻秦记第266章不问自取 (第1/3页)

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杯具啊杯具，王动忽然有一种一头撞死的冲动。

这是一件很悲催的事情。

邹衍并没有在观天楼内，听下人说似乎是去赴什么王公贵族的宴请了，但是王动还是踏进了观天楼，并没有依仗武力强行突破，只不过是小小的摄魂之术便从从容容的进入了楼中。

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