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第九百三十八章 天命在周的秘密 下

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这都是历史的

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帝辛将殷人王族最大的秘密暴露在了姬昌面前。群巫之首,有着无数特权,起码九鼎所在的地方,对他无所禁忌,而供奉在神庙中的河图洛书,也一样让姬昌随手可得。

姬昌渐渐掌握了九鼎的秘密。

“文王拘而演周易”的真相,最初是这样子的。而后当帝辛发现西伯侯已经把王族的秘密都洞悉之后,准备着手处理他,但却发现,周邦的实力已经足够强大,而商王朝的主力大军却还在开发东夷,根本赶不回来。

而察觉到了危险,姬昌逃回了周邦,借助自己掌握的力量,开始了积攒力量,会盟诸侯方国,举兵伐商,最后灭商的虽然是姬昌的儿子姬发,但如果没有姬昌曾在朝歌统领过群巫的经历,成功的可能性还是比较低的。

文王把自己在朝歌所得,告知了两个儿子,周文王姬发,还有周公姬旦。武王的精力投放在了讨伐商人和征伐天下上,而周公则是钻研起九鼎的奥秘,将文王八卦做了延伸,六爻爻辞却确定出来。

第九百三十八章 天命在周的秘密 下 (第1/3页)

周邦原本接近羌人,又与古羌有着一定的血缘关系—当然,血缘关系不一定代表着亲近,也可能代表着死敌。

周邦与羌族为了争夺草原和耕地,进行过无数的战争。而周邦通过将俘虏的奴隶献给朝歌,得到了殷人的重视,因而得到了来自朝歌的奖赏,大量的武器,甚至奴隶军团,源源不绝地开进周邦,与周邦部落共同作战,俘虏羌人。羌字,在商人的甲骨文中,就是两脚的羊,用来献祭的意思。

殷商是个神权国家,君王不但是国王,同样是群巫之长,负责解释神权。而不幸的是,帝辛是个英武的君主,却不是一个合格的巫师,他长年率领大军开拓国土,却没有把心思放在神权之上,而在当时,只有掌握了神权话语权的君王,才真正得到拥护。

这只是帝辛第一个错误。他最大的错误,是将懂得占卜之术周邦西伯侯姬昌召集到朝歌,让他统领群巫。

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