北疆，集中精力放在帮助扶苏得到长城军团统帅蒙恬的信任和支持上。古训云“五大不在边”（太子、君主的同母弟、君主贵宠的公子、王孙 、

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“立储以嫡，无嫡立长”，是华夏世界从商朝和周朝起，通行了上千年的礼法准则。

秦始皇生前为加强集权，未立皇后，自然没有嫡子，因此作为庶长子的扶苏，按礼法就是皇位当然的第一继承人。

对秦始皇来说，原本就和他政见截然不同的扶苏，更因此成为他皇位的最大潜在威胁，不能不心生忌惮，才一直不愿立他为皇太子，不肯给他正式的储君名号。秦始皇感受到了扶苏的直接威胁，却没有断然废掉、甚至杀掉扶苏，同样是源于扶苏是各方反对秦政制度集团的共同代表，断然处置并非万全之策，要防止这些势力孤注

一掷，变起肘腋。

所以，秦始皇选择了温水煮青蛙的手段，先放逐扶苏去边疆做监军，调虎离山之后，从而方便自己一步步削弱其势力。而对支持扶苏继位的那些势力集团来说，能接触到三十万精锐大军的兵权，也可以乐观理解成对扶苏的信任和看重，当然不会因此就奋然一搏。他们之后就把目光都投向

第1740章 风云的见解 (第2/3页)

项燕”

的旗号，也能看出，扶苏身上极可能留着楚国公主的血，楚地的百姓才会对他有天然的亲近感。秦灭楚战争中，楚国公子出身的秦国丞相昌平君起兵反秦，导致秦将李信大军兵败。因此事件，秦始皇处死另一位楚国公子出身的重臣昌文君，更铲除了楚氏外戚集团。

对秦始皇而言，这无异于一次极大的背叛，也对流着楚国血脉的扶苏充满戒备。扶苏本身就代表着楚氏外戚集团重新崛起的希望，再加上对朝政要务更自有主张，屡次悖逆秦始皇的政治举措，实际上已成为反对郡县制、反对焚书坑儒，反对北修长城

南伐百越、反对沉重赋税和徭役、反对大修宫室和骊山陵墓的那些势力团体的代表人物。

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