“汉家除祭祀以及罪犯并无跪礼。”刘彦说的是实情，声音听着很是温和：“都起来罢。”

不管是先汉，还是现在这个汉国，皆是不主张双膝跪地，百姓见官也是躬身行礼，百官见君王也同样只需要躬身行礼，只有在祭祀场合的时候才会有跪礼，另外是罪犯失去不跪的权力。所以百姓哪怕是见到君王，实际也只是需要躬身行礼并转过身去，千万别傻乎乎一直盯着看。

说不是担忧跪拜成为习惯会失去骨气的那些道理，大概是拿治下百姓当人看的一种尊重，一直到明清两代见官必跪才形成规则。

刘彦是想看看这间卖布匹的店铺卖的都是什么布，先有军士进去一阵详查，后面进去一看，货架大多数竟然是丝绸和蜀锦，相反麻布倒是很少，召来了店铺的掌柜。

掌柜是一个看着有些养尊处优的胖子，能看出他处于绝对的紧张之，好像随时都会身体一软倒在地。

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刘彦是君王嘛，不管愿不愿意都要摆些谱，是由荀羡代替来问一些问题。

“丝绸大多是扬州本地，蜀锦则是利用长江从蜀地那边购置。”掌柜说话并不利索，磕磕巴巴得和有口吃病一样，一边说还一边抹汗：“小的这边不是做零售，摆在货柜的是样品，客人下单之后，是从仓库那边出货。”

看得出来，店铺里面的样品很多，多种色彩的丝绸、蜀锦、麻木林列。成衣也摆了不少，基本是有绣一些华丽和复杂的图案或是花纹，甚至能够看到绣有龙形的图案。

现在龙并不指天子，也没有所谓的保重龙体之类的说法，并且龙也不止是有一种模样，较普遍的是腾云驾雾的龙。晋魏风度嘛，怎么没有谱怎么来，天马行空的设想很多，龙是在魏晋时期才出现有云与雾相伴的色彩，给予龙可以飞行的设计。先秦时期的龙要么是憨厚可爱，要么是像大蛇。先汉的龙则属于较凌厉有威严。

对了，可能很多人不信，但历朝历代真的没多少将龙抬到绝无仅有的高度，也很少有将龙作为图腾的朝代，相反是鸟类图腾较受欢迎。

里面的人收门板的时候，又来了十多名的军士进行警戒，门板稍微收起一些已经能够看到里面的人，那是一种人挤人的场面。

挤在一起的人，他们在门板渐渐被收起的时候，大多数人脑门已经出汗，几乎每个人都是一种想看刘彦又不敢看的模样。

“小人拜见大王！”

“小的叩见大王！”

人是在催官的催促下出了店铺，到了街道一个个跪地，口喊出来的话也参差不齐，有的是用祭祀的跪拜礼，有的直接是五体投地，场面有些杂乱。

龙是到明朝才得到官方认证，到了满清才被皇帝盖专属烙印。

现代那个龙的传人的说法，还真不知道是怎么出现的，反正在明朝或是满清敢说自己是龙的传人，一定会被拉到菜市场咔擦掉脑袋。

“这边往来行走的都是商贾。”蔡优肯定是去了解了向西的情况，一边走一边对刘彦说：“除了吃喝以及住宿，都是大件交易。”

刘彦已经发现了，京口虽然是一个渡口，可是占地的范围真的有些大，起一些县的占地还要广阔一些，光是建立仓库的用地非常大。

事实，京口现在是作为南北的贸易

第623章：三大中转地之一 (第2/3页)

海口边真的需要一个货物转站，但是后续的发展刘彦没再关注过了。

每一间店铺边都至少是两名以的军士在站岗，那是必要的一种警戒。其一间的军士是在刘彦的示意下拍击门板，向里面的人喊话让收起门板。

所谓的门板是一种长型却不宽的木板，它们是被卡在一种卡槽。

这个时候店铺基本是使用门板，那是因为店铺开门做生意需要有较宽大的门面，再来是合页还没有被发明出来，传统的门占用的空间着实大，用门板来拆装无疑是最合适。

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