所以说诸夏明的传统都有自己的特别意义，国家的继承人从小的时候都会被安排一些玩伴，除了增加继承人的社交之外，无疑是让继承人拥有自己的核心班底。等待这个继承人真的继承大统，玩伴们差不多也都会身居高位，一帮有着深厚友情的君臣将会共同协力在治理和发展国家。

谈论的人免不了一阵酸溜溜，他们能够找到太多的例子了，自小与君王一块长大的人，只要不是在那个过程陨落或是被淘汰，无一不是在将来成为国之重臣。是这些人之有坏到流脓的人，基本大多也能得到宽容，才是令人最羡慕的地方。

“至少三代的富贵是保住了呀！”

“何止三代？若是依然由他们的子嗣成为伴当，四代、五代……福泽绵绵不息了都。”

羡慕和嫉妒充斥着太多的局外人，他们不得不奢望一下，是不是也能让自己的子嗣参与其，哪怕是无法直接接触刘慎，至少也要自己的子嗣和那些二代成为朋友。

“拥有悠久历史的民族并不少，却是难有一个能像赛里斯人将自己的化传承下来。”

“他们与古埃及、古信度、古巴伦同为明古国。他们很尊重自己的祖先，对化的追求也是很高。听说汉帝国还有传承了数千年的家族？”

原这边有传承数千年的家族？还真的是有，孔家算是较晚了的，以前的颍川陈氏是舜帝的

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殿内的歌声还在继续，唱完《鹿鸣》之后，连《頍弁》和《瓠叶》也先后被吟唱，目前是在唱《宾之初筵》。

可以说《诗经》其实诸夏明的一部百科全书，里面能够找到诸夏化的包罗万象，读《诗经》必定是能其的明知道古人的生活是怎么样，又可以找到很多史书所找不到的记录，如《出车》是记载周宣王初年讨伐玁狁胜利的歌咏。

不要以为《诗经》和现代人没关系，古人唱诗经与现代人唱流行歌是一个意思。

事实，很多现代流行歌曲也是改编自《诗经》。

予遥望兮，蟾宫之（我在仰望，月亮之）；有绮梦兮，烁烁飞扬（有一个梦想在自由地飞翔）。昨已往兮，忧怀之曝尽（昨天以往，风干了忧伤）；与子见兮，在野之陌青（我和你重逢在那苍茫的路）。牵绕兮我怀，河升波涨（生命已被牵引，潮落潮涨）；美人兮相伴，斯是阙堂（有你的地方，是天堂）。

“嫡长慎可有座师？”

“这个……”

都不是傻子，庄严场合刘慎特别出场，他的一举一动还都起到主导作用，不管是指挥自己的弟弟刘铭，还是其余的二代，都是有着特别的含义，看不出来都不是眼瞎，是脑瞎。

“三公九卿之嗣有福了。”

“汉家本有如此传统，他们确实有福了。”

问屌不屌？好吧。面那个都是某大神恶搞，但真的有不少现代流行歌曲是改编自《诗经》，如《蒹葭》、《在水一方》、《夜宴》等等。

“真的是太厉害了……”

“他们唱的歌已经传唱数千年？”

在这一刻，基亚努什.阿尔塔.阿尔达希尔和奥卢斯.赛克斯图斯.西塞罗暂时抛下了敌意，是作为一个外来者接触到诸夏明的历史之悠久，有了沟通的渴望。

罗马和波斯有相同的阶级观念，是身份到了一定地位才有互相沟通的资格，高位者其实是不会与卑下者聊天，基亚努什.阿尔塔.阿尔达希尔和奥卢斯.赛克斯图斯.西塞罗实在太想聊天了。

第721章：传承之重 (第2/3页)

者最好当个泥塑。

必须说的是，读书人全面崛起的并掌控朝政的时候，通常是国家最混乱的时刻，他们会形成各种派系进行斗争（党争），也经常是为了达到斗争的胜利不折手段，致使国家变得混乱的同时消耗国力，导致国家不是内部不断起义有了朝代更替，是异族入侵进行灭亡。

“想来，太子便是嫡长慎了。”

“自当如此！”

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