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第七十九章 女神的召唤

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这一点,华夏的历史就给予了很好的证明,例如说像五胡乱华这样的事情虽然历史书上将这件事情描述成民族大融合,但不可否认的是,汉文化几乎毁灭,成吉思汗的铁骑灭宋,有一句话是这样子说的:“崖山之后无中华”,满清入关,用血腥的手段将我中华的文化经济搞得一塌糊涂,其创造的愚民政策,到现在还是贻害无穷。这些都是血淋淋的历史。

而且,孔子创立的儒家学说,最初的理念根本就不是要想凌驾于百家之上,更不是想罢黜百家,而只是创建了自己想要表达的东西罢了,儒家真正的核心理念其实也是尊重诸子百家的,“三人行,必有我师”便是最好的证明。

儒家那套东西,若是刚刚产生的时候,还好,那是纯彻的,但是传了几千年后,因为统治阶级的支持,没有哪一家学术能与之相争,这使得儒学几乎成为统治者的统治工具,满清的愚民政策,其核心就是让百姓保持一种

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第七十九章 女神的召唤 (第1/3页)

主要是儒学文化在塑造中华人性格方面确实有非常大的作用,以至于其影响一直延续到现在,既是凡是儒家文化圈的国家都相对温和,这对于国家安全和社会稳定来说有着巨大的作用。儒家文化中的“仁”及“忠恕”的思想使人们对于一切事物都会以相对温和的态度去对待它,这对于西方国家灭亡他国常用的和平演变有着非常好的效果。

但一切事物都是有缺陷的,儒学文化再加上当时的满清政府的愚民政策使得当时的中华人都麻木不仁,就像鲁迅先生在笔下的阿q一样。

我们大汉民族的文化,从某种意义上来说,在秋战国时期,百家争鸣的时候,才能算是巅风。

中华真正的兴盛之道,只有竞争才会形成,相互竞争,才能相互提高,因为物竞天择,适者生存,只有各家学术相互争鸣,才会让人民产生开拓创新的jing神,若是一家独大,那就是自取灭亡,只会被其他民族的文化所超越,而且很容易消亡。

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