如此看来，有太多的文化，反而也不是什么好事。

第二百八十四章 文人原罪 (第3/3页)

力，是因为那毕竟还是个朝廷，天下正朔。冒犯朝廷，在他们看来已经是挺过分，这要是和朝廷刀兵相见，岂不是意图弑君，意图谋反这样大逆不道的罪过？！所以，在忠君爱国思想根深蒂固的他们看来，即使是朝廷威胁到了他们，他们也是不愿意主动出手的。

而阎忠的方案正好在客观上满足了这些士大夫的幻想，首先，阎忠的方案很温和，虽然也有军事行为，但也是很轻微的，还不至于刺激到朝廷的神经；其次，阎忠方案也是尽力保全了中央朝廷的威严，等事情结束后，可以就坡下驴的朝廷也不会过多的招惹西凉，也不会把矛头对准他们，这些最注重清名的士大夫；最后，阎忠方案也适当有强硬的一部分，可以对朝廷形成一定的压力，这样，救回人质就有希望了。阎忠方案，对于士大夫来说是两全其美，既能救人，又不会过多的损害自己的名声。所以，士大夫竞相同意。

刘范想清楚了这些，不免对士大夫官僚主义失望不已。士大夫在盛世或许能成为治世能臣，但在乱世时，士大夫始终是妥协最快的一批人，也就是俗称的汉奸。比如明朝，清兵入关后，明朝大部分的士大夫都投降了清朝统治者。 多么深刻的儒家思想也没有让他们稍稍有些矜持和收敛。

反而是这些整天叫嚣着要以身报国的伪君子，在多尔衮等人提出来，要明人全都削发为金钱鼠尾，以钱谦益为首的江南士大夫首先同意，甚至钱谦益还说自己的头皮其实已经痒了好久，早就想剃头爽快爽快了。剃头风潮很快就席卷文人士大夫的圈子，反而是那些个不如文人们有文化的平民百姓揭竿而起，为自己的头发，敢于和当时亚洲最强大的军队——满洲铁骑相对抗。这还真是一个讽刺。即使是到了民国，士大夫还是这副尿性。如汪精卫、周佛海等知识分子，为倭寇卖命时，根本就没有一点犹疑。

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