皇帝朱四则端正的坐在一把普通的再不过的椅子上，一副很守规矩却很欠揍的模样。在朱四的这把椅子上，垫着一个外面包着黄段子皮儿的草垫子，这就权当是皇帝朱四的龙椅了。坐在这样的一把四不像的‘龙椅’上，被一群白胡子老头们兴师问罪，朱四心中也认为自己算是活该。

大概从弘治皇帝当政的时期算起，大明的朝堂就形成了这样的一

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第20章 习武修文（1） (第2/3页)

当然了，来到南宁想要依附永历皇帝这个拥有正统皇帝身份的臣子们也并非各个都是赤胆忠心的，可毕竟这些人中好人要多一些。比如蒋干昌、李开元、蔡继等人。这一批文臣的到来，让朱四得到了推行他心中所谓仁政的好帮手，而朱四心中所谓的仁政，最直白的解释就是能够让老百姓平平安安、吃饱穿暖的度过一生，要在一定程度上少收税，少劳民。

朱四想让天底下占大多数的穷苦人都能有饭吃，都能依靠他们自己双手的劳作而获得衣食，从此不再寄人篱下。想让这些穷苦人家获得自立和自尊，朱四那一定需要推行均田制。而任何一种全新的制度想要在一个老旧到已经糜烂的政体中推行起来，都几乎是不可能成功的。

朱四该怎么办呢？他刚刚开始施行改革，面临的阻力就已经非常的大了。甚至于，那个曾经誓言要老死在柳州的大学士瞿式耜，也为了能够阻止朱四的改革，气势汹汹地来到了南宁想要与皇帝朱四掰手腕儿。并且瞿式耜还带来了吴贞毓、任斗墟等一些大明朝中德高望重的人物一起来为他摇旗呐喊。

这一群士大夫中，很多都是可以为了某些小集团的利益而完全不顾礼法的人物，他们气冲斗牛的来兴师问罪，在第一天的朝堂上就已经大闹了一番，硬是把皇帝朱四给吓跑了。到了第二日，他们又再次悉数登场，这样的一场朝会，从一开始就更像是在吵架，而不是为了谈事儿。

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