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第486章 初战虞城（3） (第2/3页)

槐，耳听着大龙兴寺内的龙兴晚钟。朱四抚摸着大明洪武帝与万历帝亲书的碑文，仿佛朱四的心正在触碰大明的那一条祖龙。皇觉寺成就了太祖，太祖成就了第一山。如今朱四踏上了第一山，来到了大明的皇家寺院。身边有龙兴寺住持慧缘，朱四的好友弘智还有弃笔从戎的傅青主。

“龙兴古刹，见证了我大明王朝三百年的辉煌，朕听闻这龙兴寺曾有僧童骑马关山门之说？”朱四问话，方丈觉远答道：“圣朝的兴起，不仅庇佑了我龙兴寺，也庇佑了四方丛林和天下百姓。在元末那个黑暗的年代，旱涝蝗灾不断，官府却依然横征暴敛，甚至连五年以后的赋税都要提前收取。天下穷人已没了活路，想吃到一点儿榆树皮和观音土皆不可得，这样的官府，百姓们怎能不造他的反？山中僧众即使与世无争，可连出家人都无米下炊了，还空谈什么佛性？然而佛性大师依然在这个艰难的时候梯度了太祖高皇帝，并奇迹般的预言道，这是在帮住苍天百姓救活一位大英雄，此言真实不虚呀。”

朱四点头微笑，又问慧缘和弘智二人道：“都说出家人要了断尘缘、看破生死，佛性大师救活了太祖皇爷，而太祖皇爷却灭了大元。这缘起缘灭之事，就不沾罪业果报吗？”慧缘与弘智相互看了一眼，弘智眼神示意慧缘和尚但说无妨，凭他对朱四的了解，朱四只是在为自己解惑，并非是在标新立异的给和尚出难题。

于是慧缘郑重的合十双掌回答道：“阿弥陀佛，佛家讲四谛十诫，四谛为苦、集、灭、道，而道的真谛又被分为七科，皆是修行戒定慧的菩提之路，七科之中的八正道都是修己，可如果见生灵将死而不施以援手，又何谈修己？以渡己之心救人，以渡人之心救己，我的菩提就是他人的菩提，他人的罪业亦是我之罪业，这其中的你我他又有什么分别？只要六根修的都是正知正见，罪业果

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