信长继续道：“而且宫本家向来最是仰慕大宋文化，九州岛又处在日本最南端，和大宋相近，山东商会在日本最大的贸易伙伴就是宫本家。我与宫本家也素来交好，据我所知，他们对于武大人你，也是很崇拜啊！”

“哦？”

武植闻言倒小小的得意了一下，想不到自己在国外也有几分名气……

但细想也是，大宋可是东亚名副其实的文化中心，****上国，但凡大宋流行的，必定会在不久后的周围国家里面形成风气；大宋的名人，诸如苏轼欧阳修等人，当他们的诗词歌赋传到文化匮乏的别国后引起的轰动往往要比在本国更为巨大。

日本商船每每来大宋都会大量采购《苏轼文集》《欧阳修文选》《曾巩字帖》……并在日本脱销就是很好的例子。

武植好歹在大宋文人界有一定的地位，又有“人生若只如初见…”这样的金句（一辈子就指这几个名句混了）在手，还年纪轻轻就混成了国家一品高官，在日本出名也是理所应当……说不定还是日本万千少女的心中偶像梦中**呢！

咬一口大虾，闷一口小酒，武植也是不禁感慨：可惜在后世，欧美才是世界文化的中心，一个欧美歌手或演员唱火了一两首歌或者演了一两部大火的电影电视剧就会立刻火遍全世界，而中国本土歌手演员纵使经典作品再多，在世界也大多默默无闻。

中国年轻人也以能喊出几个欧美明星的外号而倍觉优越，有逼格……这些事情在大宋年轻人身上是绝对不会发生的。

非但不会发生，大宋的国民如果出国，走到哪里都可以趾高气扬，被外国人羡慕，满满的****上国文明之邦的优越感。

“

按照信长刚才的介绍，日本现在正处于天皇式微，各地领主崛起的平安时代，目前日本的京都名称就叫“平安京”。因为日本规定庄园领主永久拥有私人土地，并有募兵武装的权力，再加上日本没有足够信用的同行货币，本土交易多是以物易物，或者更为抢手的大宋货币。

所以现在的日本天皇在日本无钱无兵，毫无权势可言，而庄园领主们则不断的吞并土地组织武装力量扩大势力，发展到现在日本已经形成了隐形的军阀割据局面，那些庄园主就是各地的军阀，这也是日本不久以后进入真正军阀混战的幕府时代的原因。

而现在的日本，最南端九州岛势力最大的庄园领主就是宫本野望家，五岛正是宫本家的领地。

“不错，大人若想取五岛，只需要和宫本家谈妥即可。”

信长并不知道五岛上有金矿，武植这次出使对外的说法是要买下五岛在上面建立大宋的远洋港口，目前大宋对日对朝鲜贸易日益频繁，这个说法倒十分可信。

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第639章才一万军队？ (第2/3页)

派对搞的比较自由，使团众人生了数十堵火桶，三三两两的围坐着，一边聊天一边吃着烧烤，再喝几口小酒，实在好不滋润。

韩世忠和梁红玉面对而坐，韩世忠正体贴的帮梁红玉串着鱿鱼；时迁和张龙赵虎坐在一起大口喝酒大块吃肉；另一边安道全则和孟涛聊的十分投机；而武植和宋江秦桧宁远还有铃木信长围坐在一处，正在从铃木信长那里询问着日本国的现状。

“这么说，我们此行不用去京都见你们的日本天皇，只需要在九州的长崎搞定宫本家就能拿下五岛了？”

武植剥开刚刚考好的一只大龙虾，一边用小银叉子挑着里面的虾肉，一边对信长询问着。

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