王文韶道：“回皇上，广东和江苏的学堂，两年来招生多的已有百余名，少的也有七八十人；至于浙江、福建，则要少些，不过两年来也有数十人。至于皖、豫、鲁、直四省，因为是第一次招生，所以每所学堂不过三五十人。不过清明之后，几乎所有的学员均已返校，没有一人失，而且从课任老师的反馈来看，学员的学习热非常好。由此判断，假以时日，学员必然与日俱增。”

听了这段话，载湉心中的石头才算是真正了地。自1878年张焕纶联络龙门同学沈成浩、徐基德、范本礼、叶茂等人创办‘正蒙’以来，时至今日，中的近代育才真正走上了道。

“现在一共成立了新shi 学堂34所，哪怕每所学堂只有八十名学员，34所学堂也有学员2700余名。五年之后，就是万余名好苗子。学堂还会一所一所的新建，而且每年入学的学生也会逐年增加，那么十年、二十年之后，我大清何愁不能盛！”

“皇上圣明，不过学员越多，银两的耗费也就越多，不算租赁校舍的费用，仅一名学员的食住行，一年就要十余两银子若是算上租赁校舍、添置器械、聘请老师和设立奖学，那么每年摊在每名学员上的费至少二十两纹银。以现在三十余所学校、两三百名学员，尚可支撑，若是扩大到三百余所，上万学员，则一年靡费白银数十万。所以臣请皇上，是否在将来可以适当收取学费？”

按照载湉的设计，大清的新shi 学堂育采用的是五年制义务育。即任何年8周岁的适龄儿童均可报名入学，学制五年。在此期间，只要你每次季考均能取得合格的成绩，就能一直受到育。不仅如此，学校还提供食宿，每年还有秋、冬两季服提供。甚至名列前茅的，还有奖励。条件不可谓不优厚。

按照光绪十年的物价，一两白银在北京能买到七十多斤普通大米，如果gou买谷子、高粱、玉米等粗粮，则平均每仓石计银一两四钱六分。如果用一两银子去买鸡

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4月18日，王文韶奉旨进宫，准备和皇上商谈关于育改革的细则。

“去年一年，臣等已在广东、福建、浙江、江苏等省开设新shi 小学堂26所，其中以广东为最，有8所，江苏次之，有六所，浙江、福建再次。今年伊始，除进一步扩大在江苏、浙江等地新建新shi 小学堂之外，在安徽、河南、山东和直隶也各开办了两所。”

广东和江苏算是大清最早接触西方的，那里洋行多、洋人也多，自然更容易接受西shi 育。相比之下地则要困难的多。好比湖南，即使是曾纪泽回乡省亲时乘坐西洋小火轮尚且要被乡党辱骂，更何况别人？载湉的意si是先易后难，先在沿海开局面，站稳脚跟，形成，然后在逐渐向地渗透。

“入学况如何？”

光有学校不行，还得有人来念才算是真的成功。

第八章 教育 (第1/3页)

虽然载湉有很多事都不知道，但他至少知道是什么能够决定中的未来。

什么才能救中？什么能够决定中华民族的未来？

是育！只有育！

光绪十一年，清廷就已经宣布设立‘育总署’，小皇帝重新起用两年前因云南报销案被罢黜的王文韶为育总长，正shi 拉开了育改革的序幕。当对日、对法、对英的外交谈判和海军筹备事宜都交办出去后，载湉重新将注意力放在了政上。

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