为了拯救三弟，来之前成熟女子做了充足的准备，调查了一番高天原的事迹，发现隐隐间都和地球上的神话能够有所呼应。

伊邪那歧和伊邪那美对立的原因——火之迦具土，实际上这个神灵是伊邪那歧以及伊邪那美创造的神灵之中，第一个成就真神，也就是禁忌层次的神灵，不过其思想激进而且更亲近伊邪那美，同时还有些敌视伊邪那歧，引发了一次神战。

伊邪那歧手持十拳剑斩杀火之迦具土，十拳剑被火之迦具土死前的诅咒给抹杀了神格存在，变成了一把材质比较特殊的武器，同时伊邪那歧与伊邪那美反目成仇。

双方自此以共同创造出来的人间为边界，伊邪那美创造统治着黄泉之国，伊邪那歧创造了一堆神灵，天照、月读和须佐之男就在其中，他想要以此对抗伊邪那美。

而伊邪那歧创造出神灵之中，最杰出，也是达到了禁忌层次的天照、月读与须佐之男，须佐之男并不认同伊邪那歧，反而是认同伊邪那美，而且在须佐之男上，伊邪那歧感觉从须佐之男身上看出了火之迦具土的风格，连赠给祂成就禁忌的东西，也就一把没卵用的十拳剑，而送给天照的是八咫镜，送给月读的是八尺琼勾玉。

须佐之男斩杀了八岐大蛇将变成了草薙剑，而伊邪那歧担心须佐之男会做出和火之迦具土一样的事情，试图从对方手中拿走草薙剑，结果须佐之男立马反叛创造自己的伊邪那歧，并且试图夺取高天原之主的位置，同时祂还得到了伊邪那美的支持，这就是第二次神战的起因。

结果很明显，第二次神战之中没有胜负，须佐之男彻底跑到伊邪那美一边，随后两极格局就这样定了下来——一直延续到高天原被无限空间给盯上。

这就是高天原真正的面目。

“大姐，有人。”

萝莉低喝一声，成熟女子停下脚步，被魔法拉着飞行的大汉也停了下来。

这两个最古老的神祗之间发生了矛盾，也许是为了高天原的至高王座，也许是因为其他因素，伊邪那歧和伊邪那美相互对立，比道与昊天的对立更加严重，道和昊天是同一立场上的政见不同，那么伊邪那美和伊邪纳岐就是针尖对麦芒了。

其实根据地球上的神话可以从中推测出些许端倪，伊邪那美与伊邪那歧反目成仇的故事是伊邪那美生下火神，也就是火之迦具土的时候被烧死，伊邪那歧痛苦之下拔出腰间的十拳剑将火之迦具土斩杀。

随后伊邪那歧前往黄泉之国想要迎回自己的妻子，然而他在黄泉中的妻子丑陋不堪，浑身都是蛆虫，伊邪那歧恐慌之下直接从黄泉国逃了回来，并用石头堵住了人间与黄泉之国的通道比良坂。

最后，伊邪那歧感觉去了一趟黄泉之国浑身污秽，于是在河水中沐浴，洗浴之中诞生出了许多神灵，其中最杰出的就是须佐之男、天照与月读。

是不是感觉特别荒谬而可笑？神话本身就是如此，充满逻辑漏洞和问题，人类将之称为浪漫幻想，实际上是因为高天原信息辐射出去的时候，以凡人有限的灵魂根本承载不了多少信息，最后剩下的或是一个灵感或是一个似虚似实的梦境，然后根据幻想补充，也就形成了凡人世界之中的神话。

前面涌动的能量潮汐之中，一男一女似乎也发现了他们，同时停下脚步，警惕地望着他们。

(本章完)

第937章 高天原的真面目 (第3/3页)

吓得多了起来，高天原于是陷入黑暗，还是众神之中最智慧的思金神想出一个办法让天照出来。

这个神话看起来十分没有逻辑性，特别怪异虚幻，但这也是神话的特点，当然真实的高天原就与被多次改变加工后的神话不同了。

如果要将一切详细描述一下的话，高天原真正的历史变迁还要从伊邪纳岐和伊邪那美那一代说起，至于伊邪那美和伊邪那歧更前面的天之御中主神等等，在高天原之中并不存在，或者说祂们代表的是这个集体的世界，并非真实存在的事物，是凡人进行幻想添加的产物。

也就是说，伊邪那美和伊邪纳岐是高天原历史中最古老的神祗，两人创造了大地，并且创造了不少生命，以及许多神灵，虽然其中成就禁忌的也就那么几位。

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