九朝元老

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第四二一章扫墓祭祖1

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还有唐朝诗人杜牧的那广为流传的

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清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。在墓前祭祖扫墓,这个习俗起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。东周战国时代《孟子·齐人》也曾提及一个为人所耻笑的齐国人,常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品,可见战国时代扫墓之风气十分盛行。到了唐玄宗时,下诏定寒食扫墓为当时“五礼”之一,因此每逢清明节来到,“田野道路,士女遍满,皂隶佣丐,皆得父母丘墓。”(柳宗元《与许京兆书》)于是,清明节扫墓祭祖就成了流传至今的一种重要的社会风俗。

就是到了今天的社会,人们在清明节前后上坟扫墓祭祖的习俗仍然一直延续,但祭扫的程序已经删减了不少,一般都是铲除杂草、放上供品,于坟前上香祷祝、燃纸钱金锭,或简单地献上一束鲜花,以寄托对先人的怀念。

在我国,历史上的人墨客对清明节也情有独钟,留下了不少脍炙人口的诗句。

唐朝大诗人白居易《寒食野望吟》诗云:“乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭?风吹旷野纸钱飞,古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树,尽是生死离别处。冥漠重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。”

宋朝诗人高菊卿也曾于《清明》一诗中描写道:“南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。”

第四二一章扫墓祭祖1 (第1/2页)

第四二一章 扫墓祭祖

4月5日,星期日,清明节。n★.くく√.

清明节是中国最重要的传统节日之一,它不仅是人们祭奠祖先、缅怀先烈的节日,也是中华民族认祖归宗的纽带,是历史传承和人气息很浓的一个节日。

清明节在中国已有25多年历史,古时又叫踏青节、三月节、祭祖节、扫墓节、扫坟节、鬼节等。 它与七月十五的中元节、十月初一的寒衣节,并称为中国三大著名“鬼节”。公历四月五日前后为清明节,是二十四节气之一。在二十四个节气中,既是节气且又是节日的只有清明。

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